Не знаю насколько тираж соответствует истине, потому что вроде 2011-й на дворе,а "Отреченное
чтение" продается совершенно свободно за копейки и любой может при желании купить.
Она никогда не была дефицитом и при желании любой мог ее купить (что я и сделала).
Книга с заговорами из русских рукописей тоже свободно продается, хотя она еще более
раннего года издания.
"Полесские заговоры", "Саввина книга" - бери, не хочу.
Кто интересовался такой литературой, тот всегда ее имел, а не ждал электронных версий.
Я собираю такие книги  с 90-х годов и единственное, чего реально сейчас уже не достать,  это
"Народной демонологии" Виноградовой.

А какие, простите, критерии "настоящести" такого имени?

Книга 2002 г. Поэтому и обратила внимание на явные несостыковки тиражей и
распроданности. У "Полесских заговоров" тираж указан 800 экз., а он также
в свободной продаже.
Думаю, что издательство выпускало еще тиражи с прежними выходными данными
(наверное, есть какие-то соображения), потому что 800 экземпляров не могли
не продаться за 8 лет.

Тут нового ничего не скажу. Не знаю других критериев "настоящести" чего-либо (в том
числе и имени беса/ демона) кроме  практики.
Все просто: ставите цель, соответствующую выбранной персоналии, понятно, что достойную,
и пробуете его вызвать при помощи имеющихся у Вас подручных средств. Здесь возможны
варианты:
1. Никто не приходит.
2. Кто-то приходит и вроде обряд прошел, а в долгосрочной перспективе -пшик.
3. Приходит нужная персоналия и Вы получаете желаемый результат.
Промежуточные варианты не рассматриваю.

Понятно, что истинность имени будет подтверждена в третьем и возможно частично в первом
случае (имя истинное, но оператор слаб и не хватило сил вызвать).
Пробовать можно в любой системе, хоть делать вызов по латыни, руководствуясь Гоэтией (сама
первые пробы пера делала именно оттуда).
Правда, все такие руководства содержат сознательно сделанные ошибки и пропуски, 
выполняющие защиту от активных профанов.
Думаю, что идея понятна. Или проверяешь все сам, если не доверяешь источнику, или получаешь
такие знания от учителя, которому доверяешь  полностью.
Понятно, что в массовом масштабе такие ключи никто никому не дает.
Индивидуально тоже дают не всегда.

Дополню только: иногда бывает так, что никто не приходит, но информацию дают потом.В руки идут вещи, инструменты, повторяющиеся сны и т.д.

Не притендую в истину в последей  инстанции,но я работаю так же как charodiy дух,сущь приходит и представляется,мне нет разницы "истинное" это имя либо сущь захотела так представиться,мне важно с ней договориться на позитивную работу,и не более того.

Насколько понимаю, Вы делаете анонимный вызов по принципу: неважно, кто придет и как
представится, главное, чтобы работал на позитив.Что ж, это личный риск и личный опыт 
практика. Верю, что такая система работает.
Но мы говорим о другом. О том, что имена,  полученные практиком приватно и годные именно
в  его индивидуальной работе, выдаются публично широкой аудитории в  качестве всеобщих
имен духов, и тем самым, по сути, предлагаются для массовой практики.
Допускаю, что какая-то сущь, предъявившая практику свое имя ( ну там Цмок, Шуликун, Таласым
и др.), будет на это имя откликаться и работать. Но только у этого практика, и это только одна
из моделей работы.
Есть другая, когда вызывают не анонимно, а конкретно: вызывают духа определенного ранга и
направленности для решения определенной задачи.
Мой круг работает по такой модели. В этом случае ошибка в имени  приводит к тому, что кто-то
появляется, но не не тот, на кого рассчитывали. Хорошо если это персоналия нейтральная, тогда
просто  инвокация заканчивается пшиком.
Но  в памяти свежи другие примеры, когда после некорректных вызовов в квартире начинались
полтергейсты и прочие бяки.
С полгода назад  в другой в теме описывала случай с  дядечкой, которому не могли остановить
кровотечение из руки в течение получаса. Причем каким-то удивительным образом его собственный
ритуальный нож полоснул его по запястью. Там пришлось его в травмопункт везти.
Вообще таких примеров достаточно, кстати, некоторая  часть бесноватых - это тоже жертвы
некорректных вызовов, когда явившиеся да  «не те» с удовольствием пожрали физические
тушки вызывающих.
Для баланса отмечу, что есть и другие примеры, т.е.успешные вызовы. Тогда люди, не имеющие
значительных социальных бонусов, сумели решить фундаментальные (без преувеличения!)
жизненные задачи.

Возвращаясь к Дмитрию Ворону. Я высоко оцениваю его и как практика, и как популяризатора
идей чернокнижия.
В обоих этих ролях он предъявляется достойно, и к его чести кроме общей ознакомительной
информации не вываливает в инет печати и вызовы. Все остальное -это информация не просто
закрытая, а сакральная, и он это прекрасно понимает, за что ему честь и хвала.

Да, ее.

хе-хе. классно издательство назвали)))))))

nata13
вот я тоже удивилась, что Ворон называет такое имя.
в славянстве Индрик - единорог, считался отцом всех зверей.

Такие действия просто "магическое детство". когда ребенку кажется что если он хорошо помыл
ручки или хорошо себя вел, то стоит попросить доброго волшебника или Деда мороза и
он принесет, все что загадаеш.
Просят за исполнение совсем другую цену. И не всякому откликнутся и цену назовут.
А чудес хочется. Потому рубят иконы или мажут их г....  . Только толку ноль