уверяю, что западная черная магия не просто существует, не просто имеет очень высокий уровень, но и активно (оооочень активно) практикуется на западе. по моим подсчетам, колудет каждый третий. из молодежи и школьников колдует половина. 
что же касается правил и соц порядка - да, сложно, очень сложно. но можно. конечно, дерево не срубишь, костер не разожжешь, на кладбище ночью - надо в глубокую провинцию минимум за 100 километров ехать... многое, очень многое отметается. но ко всему можно привыкнуть, найти места, адаптировать обряд итд итп. но многое просто и неосуществимо по причине того же порядка. вам например, никогда и ни за какие деньги не удастся уговорить работника морга налить вам воды с мертвеца или медсестру продать пеленку из-под роженицы/ребенка.  ну и далее в том же духи.

мои соображения по поводу обряда:
перечитав обряд еще раз, я пришла к выводу, что ножом должен есть, именно есть, пользоваться во время еды, состоятельный человек.
"Берут нож которым за столом пользовался знатный человек которому всю жизнь везет и кто при деньгах."
Тут не указано, что нож ему должен принадлежать.
Мне кажется, что тут игра именно на живой энергетике, то есть вот человек брал этот нож руками, на нем следы его слюны, отпечатки пальцев и  т.д. Плюс еще играет роль именно процесс принятия пищи. Ведь еде, акту принятия пищи всегда придавалось очень большое значение, акт этот в некотором роде сакральный. Раньше вообще у каждого была своя собственная ложка, которую не давали никому и считали ее чуть ли не оберегом. Ладно, это дебри уже.
Нож,понятно, это привязка к кому-то конкретному. То есть своего рода мумия - типа волос, ногтей, одежды и т.д. Можно еще провести одну аналогию в пользу только пользования ножом, а не непременного им владения. Например, человек одевает чужую чистую выстиранную майку (ну, например, принадлежащую его брату или другу) и носит ее несколько дней, пропитывая своим пОтом и напитывая своей энергетикой. Может ли эта майка служить привязкой, допустим, в проведении приворота? Думаю да, потому как на ней выделения и энергетика конкретного человека, а не хозяина этой одежды.
Некоторые предлагают просто стащить нож из дома богатого человека. Но  в обряде есть слова: ,,.барин захаживал,за столом пировал...". Куда он может захаживать, если нож берется из его дома? Давайте посмотрим историю и отмотаем время назад, лет на 100 (ориентировочное приблизительное время создания обряда). Тут варианты: либо барин должен был захаживать к колдуну и пировать в его доме (что маловероятно, потому как колдунов все боялись и старались дружбу с ними не водить, но как вариант такое возможно),  либо барин должен захаживать в гости к кому-то, где в это время был колдун тоже (или в кабак) и пировать за столом в гостях (или в кабаке). Во втором случае стащить нож  можно достаточно беспроблемно. Потому я думаю, что стащить нож за захаживающим и пировавшим в кабаке (ресторане - совр.) богачом, будучи при этом хозяином кабака (ну или обслуживающим персоналом), будет самым правильным и наиболее точно отвечающим требованиям обряда вариантом.

Веточка
на любую

Уважаемые практики!
У меня есть знакомый, не могу сказать, что прямо-таки богач, но своя фирма имеется и достаточно давно существует. Очень мне кромсальник понравился, хочу на этом товарище опробовать, но не ради финансов, а ради везения. Уж очень ему фартит по жизни. Но есть некоторые сложности в исполнении, хочу у Вас проконсультироваться, только не смейтесь и тапками не забрасывайте))):
1. Ножа нет, только чайная ложка)), которой он реально пользовался (его слюни на ней имеются). В общении человек очень простой, поэтому в ресторане ножом не пользовался. Хотела вилку стащить, но официант очень шустрый, все б/у приборы сразу менял на новые. Несколько раз планировали еще сходить, но не сложилось...
2. Хотела домой пригласить и нож подсунуть, но...узнала о его чувствах... теперь это не вариант, иначе он у меня поселится жить, а мне нужно только везение, без интима))). К нему в гости - тоже не вариант, не вырвусь на волю)))).
3. Сейчас я с ним в контрах, обидел меня((, поэтому даже в кафе посидеть не получится...
В связи с этим вопросы:
1. Насколько допустима замена ножа ложкой? Если я ею крест на сухом дереве (уже нашла такое) изображу и вобью в него (она крепкая), да текст подкорректирую, что получится, как Вы думаете?
2. В теме прочитала, что часто от жертвы деньги уходят, а к исполнителю обряда не приходят. Как Вы думаете, с везением такая же загвоздка будет, особенно учитывая, что связи с кроликом нет и ничего подсунуть ему не могу?
Заранее спасибо за ответы!

Даже если бы он воспользовался ножом в ресторане, он бы все равно не сильно вам понадобился. Если только он совсем простой, и ел бы прямо с ножа. Это в старину так было, а сейчас уже нет.