Повітруля
что удивляться, если в этих суданах-бутанах изнасилование женщины карается наказанием -- смертной казнью -- САМОЙ женщины, ибо приравнивается к измене мужу! Чем и пользуются некоторые гадёныши-мужья, которые хотят избавиться от надоевшей жены, а денег на развод нету, у них это дорого -- развод.

А как это относится к родовому проклятью нерожденными?
Я честно не понимаю, почему женщина должна за все отдуваться. Сейчас читаю книгу одного историка-исследователя, он видать очень хорошо относился к женщинам, потому что описывая все те ужасы темных веков и средневековья, он отзывается о женщине с большой нежностью и жалостью. Это я к чему, на протяжении веков женщину растирали с придорожной пылью ставя в ранг обслуживающего персонала для мужчин, при этом _все_ грехи списывались на них же. И вот я почитала это обсуждение, меня немного возмужает тот факт, что даже сами ведьмы(простите, если кого коробит от термина) относятся к женщине подобным образом. Может это не только проблема матери, что выкидыш случился? Может мужчины тоже должны _хоть за что-то_ отвечать в "тонком" мире?

Да причем тут справедливость. Душа находится в теле матери - если его покидает не в жизнь, а в смерть, по природе начинает мстить, тем, до кого может дотянуться. Проще всего до матери. Потом можно до отца и братьев-сестер. Природа у нее такая, паразитическая, как у глистов. С  кем контакт - в того вселяюсь и тем питаюсь. На мой взгляд мораль тут вообще не при делах, ее позже накрутили.
Кстати - если матушка во время родов тоже умрет, тоже будет злым духом.

Мадб
так и мы используем мужчин)) все друг друга используют...такова жизнь

думаю, что классифицировать ее как убийство (как аборт, например), конечно же, нельзя. но душа у ребенка есть и она в любом случае останется в поле матери.
и еще. в нормальном случае (без наличия каких-то негативных моментов наведенной или ненаведенной природы) беременность должна закончиться рождением ребенка. есть такого не произошло - значит есть смысл предполагать негатив (наведенный или нет, возможно, карма за что-то там в прошлом, возможно, родственников), в общем причин масса.

я бы сказала - да.

"Бог даст ребенка, Бог даст и на ребенка" выражение верное. Но под этим подразумевается,что на женщине должны лежать все материнские функции,а не просто родить. К сожалению,многие это стали забывать,тем более в деревнях женщины стали увеличивать рождаемость из-за материнского капитала! Главное,родить,а дети сами вырастут-вот такая позиция. Отцы в любом случае отвечают за детей,но часто расплата приходит в старости и бывает вдвойне тяжелей.примеров много,включая собственного деда.

испокон веков в год по ребенку рожали. и так до климакса. какие тут божки, если их 12 душ? и над умершими детьми не плакали годами по той же причине.
а вот бесплодие считали тяжким наказанием за грехи и на такую семью смотрели с опаской. не иметь детей считалось зазорный, порицалось обществом и бездетные пары в подавляющем большинстве брали детей со стороны, либо у родственников на воспитание, либо усыновляли сирот, тем самым пытаясь стать полноценными членами общества и искупить грех бездетства.
кстати, прерывание беременности тоже было. но считалось ужасным грехом. уж лучше байстюка родить, чем такой грех на душу взять.

А ведь правильно делали. Дети и хотят часто помогать, трудиться, а им не дают.

Полностью согласен, что для женщины в то время было легче родить чем прервать беременность. Женщины без всяких абортов умирали пачками при родах, а тут пойти на аборт, который с большей вероятностью закончиться смертью.

Старались уже рожденного подвести под естественную смерть, ударить случайно головой, "забыть" в поле или лесу, заспать ночью.

Поэтому считаю что неупокоеные младенцы это веяние нового времени. Да они есть, сам их видел. В основном они питаются матерью.

Существуют ли полностью готовый обряд как их отцеплять из поля женщины, я не знаю, но  думаю что полной версии этого обряда нет. В основном я видел христианские неофициальные акафисты (вроде что тут представлен выше) по неражденным, многодневные 40 дней отмолы.

Знаю несколько историй, когда в деревне, если умирал ребенок или рождался мертвым, его хоронили на собственном огороде под плодовым деревом или многолетним кустом, чтобы он хотя-бы прожил жизнь в другом обличии.

Еще передавали на воспитание умершему родственнице, чтоб на том свете был под присмотром.

Как и писали здесь выше особо над умершим не убивались, смерть детей была привычным явлением.