Поиск половинки

Град нужд

Смысл — простой как апельсин: множество мелких забот, хлопот, трудностей, проблем, неурядиц, обрушиваясь на объект, создают одну большую проблему по всем фронтам.
Или другое представление — жернова Нужд размалывают в пыль любую крепкую целостную структуру.
Две Nautiz соединяются и на выходе имеем результирующую Hagalaz.
Походный вариант запуска: по Нужде на каждую ладонь и — после произнесения пожелания — хлопаем.

Upd. Ок, но, действительно, Нужд здесь только графически две, а вообще, здесь их девять. Каким образом? Простым, «нужд девять» или «Naudir Niu», т.е. «N + N».
Вариантов может быть много — и с фотками, и без.
Разбить компанию — разрезать совместную фотку на множество мелких кусочков и выложить на клейкую основу в виде этой вязи — вот такой вот получится коллаж ))…и положить это аппликационное творение между двумя томами БСЭ. Или — кирпичами.

Sælustaður, "счастливое место"
- На продажу недвижимости.

Геомантический талисман для гармонизации отношений «Etharzi».

"Победа" или "Печать Тюра"

Для идущих напролом и сметающих препятствия. Также для триумфального завершения достойных дел и укрепления духа. Это знак - для воспитания соответствующих качеств, чтобы, проще говоря, "быть как Тир (Тюр)", а не для решения конкретных вопросов. Например, открытость, прямота и решимость могут не помочь, а в некотором смысле "навредить" сдаче экзаменов: человек, испытавший на себе действие этого знака, скорее, открыто признается, что, мол, не знает предмет и сам предложит назначить пересдачу, в отличие от человека, пришедшим на экзамен со ставом, дарующим удачу, т.е. ему тупо повезет - с билетом, с преподавателем, с чем угодно.

Гальдрастав "ЗОЛОТОЕ ЯБЛОКО"

А если по-русски, то - "чары омоложения", "молодильное колдовство" и т.п.
Из серии "как это делаю я" с применением "Золотого яблока", Gull-epli (приблизительно произносится как - гютль-эбли).
По порядку:
1. Гальдрастав: почему он такой, а не другой.
Вот так выглядит знак без всяких дополнительных формальностей. Формальность, в данном случае, есть то, что никак не сказывается на "рабочести" знака, как-то, уточняющие подписи, украшающие подробности, имена и кеннинги богов, следующих случаю и т.д.
Золотые яблоки употребляли в пищу боги, чтобы не стареть. Хранительница яблок - богиня Идунн, жена Браги. Отсюда, символика, положенная в основу знака - тот самый молодильный плод. Не похож? Еще как похож
Немного занимательной нумерологии: у пифагорейцев (и не только у них впоследствии) число 5 (количество "веточек" става) - "юность", "здоровье". Это раз.
Второе: число 9 (уберсакральное для северных мистерий) - количество кружочков-"плодов" на каждой стороне "веточки", т.е. по 18 на одну, а всего их 5, отсюда - 18 х 5 = 90; 9 + 0 = 9. "Веточка" - символ дерева, которое вырастает из семени, а какое у нас священное дерево? Именно - ясень Иггдрасиль с девятью мирами по периметру, который, некоторым загадочным образом (для ясеня, конечно) плодоносит. Что символизирует дерево само по себе - понятно и так. Короче говоря, при желании и без оного можно много чего разглядеть.

2. Как применять.
Здесь, прежде всего, необходимо сказать о материале: с разными людьми пробовали и разные материалы. Разумеется, природные и каноничные, без синтетики.
Во-первых, конечно же, дерево и, естественно, яблоня. Нетрудно достать, нетрудно вырезать.
Во-вторых, металл. Гравировали на тонкой золотой пластинке. Если у кого-то тоже есть знакомый ювелир - можно потратиться.
В-третьих, кожа. Хорошо выделанная кожа ягненка. Знак вытравливать кислотой. Если рисовать (кровью ли, краской) - со временем, естественно, она будет счищаться, осыпаться, это нарушает целостность знака, а это никому не нужно.
Рассмотрим порядок действий по вариантам (в зависимости от материала носителя):
- если делать на дереве. Снова два рекомендуемых варианта: носитель должен быть размером с небольшую разделочную доску (позже поймете почему) на нем и вырезается знак. Другой случай: деревянная миска и знак должен быть вырезан на дне.
- металл. С ним проще: пластинку со знаком можно будет использовать и как подставку и класть ее на дно той самой миски, на дне которой уже не потребуется ничего вырезать.
- кожа. Только как подставка.
Из группы подопытных кроликов, пардон, испытателей большинством было отдано предпочтение деревянной миске с вырезанным на днем знаком.
С ней нужно поступить вот каким образом: в определенное время она наполняется водой и стоит три дня (три круга в центре знака, если что - неспроста, ага). После чего этой водой умываются, либо, пропитав ею полотенце, увлажнить тело. Я хочу добавить, что не надо лить много воды в миску - от ее количества уж точно ничего не зависит, а то захерачат по 3 литра и вопрошают "что делать с остальным". Воду желательно израсходовать всю, рассчитывайте объем самостоятельно.
С золотой пластинкой, как уже наверное понятно, порядок действий похожий: ее нужно положить на дно и залить водой - как один из вариантов.
Или, как и с куском кожи, - использовать как подставку: в бокал наливается или вода, или натуральный сок (да-да, яблочный, например), потом так же стоит 3 дня и употребляется внутрь.

3. Заклинание.
Этого добра требуется немного. Все тексты произносятся во время изготовления знака.
Если его делал кто-то другой, например, как в случае с золотой пластинкой, то, разумеется, это ремесленное изделие должно быть заговорено. В этом случае сделали так: взяли тонкую палочку (из ветви - вы не поверите - яблони) и, водя по уже награвированному рисунку (т.е. имитируя процесс создания), читали все сопутствующие тексты.
Первое (и самое главное) - обратиться к Фрейру. Обычно я с расстановкой произношу имена (хейти, кеннинги) определенного бога при изображении знака.
Важно понимать: мы обращаемся к легендарным предкам-небожителям, мы посвящаем ИМ нашу работу и здесь можно засунуть куда подальше дурацкую визуализацию - нужно чувствовать их присутствие - сердцем, слышать их ответ - сердцем, быть проводником - их силы.
Итак, имена (и пр.) следующие: Freyr, Njarðar son, Freyju bróðir, Árguð, Fégjafa, Vanaguð, Vananið, Vanur.
Еще раз - произносить нужно, пока не будет изображен знак целиком.
После того, как все готово, произносится строфа из "Вороновой ворожбы Одина" («Forspjallsljóð, eða Hrafnagaldr Óðins») с упоминанием Идунн:
Dvelr í daulom
dís forvitin,
Yggdrasils frá
aski hnigin;
álfa ættar
Iþunni héto,
Ívallds ellri
ýngsta barna.

В долах обитает
пытливая диса,
от Иггдрасиля
с праха сошедшая;
родом из альвов,
именем Идунн,
Ивальда юность
старших детей.
Почему призывается Фрейр? Очень просто. Идунн - родом из альвов. Фрейру был подарен Альвхейм (см. "Речи Гримнира") во владение и распоряжение. Такие дела, чуваки.

4. Место и время.
Место - стандартное; там, где обычно проводятся всякие колдунские обряды. Хотя, если есть такая возможность, то - на перекрестке. Исландская традиция также неровно дышит в сторону скрещенных дорог и на перекрестках, как раз таки, обращались к альвам.
Время создания: полдень, луна растущая.
Время "зарядки" воды: три дня - до полнолуние, само полнолуние, после полнолуния. Трое полных суток жидкость настаивается и после употребляется по назначению.
Периодичность: понятное дело, что хочется подобное делать чаще, прям на каждое полнолуние. Однако, достаточно один раз в месяц, впоследствии сокращая до двух раз в год, т.е. по одному разу в сезон (имеется ввиду языческий календарь, где всего два времени года - зима и лето). Коротко говоря, периодичность - на совести творящего; чувствуешь, что надо - делай.

5. Прочее.
Важнейшее правило - меньше трепать языком.
Все действия производятся в тайне.
Сила носителя со знаком растет со временем пропорционально успехам и потомки, получившие в дар, наработанную вещь будут иметь куда более ощутимые результаты.
Суть действия - в поддержании этой самой молодости, а не в запускании времени вспять, т.е. чем раньше начнешь - тем лучше. Вредных побочных эффектов не подмечено, зато есть некоторые положительные, относящиеся не прямо к омоложению, а к состоянию здоровья и вообще внешнего вида - некоторые, к примеру, сбавляли вес. В общем, всё, идущее бонусом, сопутствует привлекательности. нередко забавным образом: например, не только в плане физиологических процессов. Одной женщине муж наконец-то выдал нужную сумму на корректировку носа, другой - выпала возможность по весьма умеренной цене сварганить hollywood smile. Впрочем, все эти милые шалости я не склонен приписывать самому знаку, ибо времени наблюдения за его действием (около двух лет) еще, на мой взгляд, недостаточно для далеко идущих выводов.
На себе не пробовал (на кой мне это?), но супруга моя таки попала под раздачу. Для своих тридцати лет, родив двух детей, и никогда не занимавшись спортом и прочими оздоровительными процедурками, думаю, выглядит нормально, будем поглядеть дальше.
Что еще добавить.
Жертв не приносил. Если есть желание выпотрошить девственницу, заколоть белого петуха или вылить под ближайшее дерево бутыль темного лагера - то пожалуйста, творчества никто не стесняет.
И, кстати, яблочная тема одной молодильностью не исчерпывается, вспомнить хотя бы "яблоко Хель", но это несколько другая сказка.

Талисман для принуждения человека вернуть долг.

Sorgarorðstafur «Знак слова скорби (горя)».

Область применения: расстроить отношения, поселить уныние и прочие неприятности в стиле «страх, петля и яма».
Место: как можно ближе к объекту — в дом (квартиру); на фотографию человека, который живет за тридевять земель — скорее нет, чем да.

Dýr bíta,
Rotinn sár,
Bitur jurt,
Köldu steinn.
Eldur brennur,
Aska kólnar,
Sorg kemur,
Elska fer.
Ég segi orð
Og þögn kemur.

Расстроить отношения супружеской пары, поссорить друзей и т.п., в любом случае речь идет именно о паре человек.
Взять свежую крупную кость (лопатку, например), найти двух голодных собак, кинуть им кость, пусть некоторое время они погрызутся. После отогнать животных, отколоть небольшой кусок (с расчетом, чтобы поместился знак) и изобразить этот знак собственноручно приготовленными чернилами, в которые добавить пепел кладбищенской травы, в идеале, если бы это был чертополох и подбросить в нужный дом (варианты - под супружеское ложе, во двор частного дома и т.д.), так чтобы никто не видел.

Или другие варианты исполнения - просто изобразить (вырезать и окрасить или нарисовать) на стене дома, заборе, вблизи квартиры.

Лучший день для обряда - вторник.
Обращаться к Одину, заговаривать знак, например, с использованием одного из его хейти - Bölverkr ("Злодей") и/или других, чтобы получилось наподобие такого, как вариант: "Отец Колдовства, Злодей, Подстрекатель, как стравил ты работников Бауги, так заставь (имя одного) с (имя другого(ой)) смотреть друг на друга с ненавистью, пусть как псы рвут и кусают друг друга, и с каждым днем становилось бы все хуже. Да будет крепко каждое слово".

Поскольку исландское ведовство близкО по формату русскому чернокнижию все базовые принципы (сам костяк обряда, например) можно перенять и оттуда.

И вот здесь смысл - чтобы знак (носитель со знаком) находился вблизи дома или - идеальный вариант - в самом доме, квартире, поскольку сам знак, если объяснить простыми словами, - в некотором смысле печать злой сущности, в традиции русского чернокнижия подобное назвали бы бесом, а в исландском колдовстве - темным альвом (dökk-álfur) и он принужден внести раскол в отношения и когда задание будет исполнено - может быть свободен. Суть такая же как с флешки загрузить вирус на винт, т.е. откуда-то издалека рассорить по, например, фотографии - вряд ли получится (но пробовать, конечно, можно). Короче, там где знак - там и раздрай.

Freyjuást «Любовь Фрейи».\

Область применения: понятна и очевидна.

Во внешнем круге — кеннинги «Дочь Ньерда», «Сестра Фрейра», «Богиня любви».

Для понимания области применения помогла бы информация о самой Фрейе.
А вообще — для поиска половины может подойти, для теплоты в отношениях, как и приворотное (не в плане зомбирования), словом, для всего того, что может находиться в «ведении» богини любви.