Черная Магия - заговоры, обряды, ритуалы. Магическая помощь |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Черная Магия - заговоры, обряды, ритуалы. Магическая помощь » Чистки в Белой Магии » Избавление от негатива через милостыню. Переклад негатива на милостыню
ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ПЛОХОГО ЧЕРЕЗ МИЛОСТЫНЮ
Возьмите три рубля (мелочью), пойдите с ними в церковь и прослушайте службу. По окончании службы выйдите за ворота храма и отдайте мелочь нищим.
При этом скажите про себя: Я за три рубля все худое продала. Аминь. Аминь. Аминь.
Можно это не нищим отдать, а там интересной личности?
Primrose
лучше нищим - это как отдельная категория людей..., потом отдать желательно сразу после службы, при выходе из храма, я бы не делала на кого-то другого... а потом, мало ли какая там защита у интересной личности, может через тот же хэ... хотя, я плохо разбираюсь в теме церковного колдовства, может кто еще что-то добавит...
маленький переклад. подделывать постоянно, каждый поход в церковь (если таковой имеет место бывать). можно брать не три рубля, а любую сумму, но именно мелочь.
и еще как ремарка. никогда не подавайте нищим ПОСЛЕ выхода из церкви - имею в виду вне обрядов, просто как милостыню. подавать нужно ДО того, как зайдете в храм.
подавать нужно ДО того, как зайдете в храм.
присоединяюсь к вопросу, почему?
и еще вопрос, слышала мнение что если идешь по важному делу, до решения этого дела нищим не подают. так ли это?
так ли это?
По личным наблюдениям -- что-то в этом таки есть. Правда о таком поверье узнала только что, прочитав вас. Но сама наблюдала, что когда иду по важному делу и подам кому-то(именно просящим, не музыкантам), то ничего хорошего не будет.
Я конечно не Светлана. Слышал, что если после службы, то вы отдаете все "шо нажито непосильным трудом" (благодать полученную на службе).
Марийка121
Почему отдельная категория? Ну и закономерно бы получилось, плохому человеку - и по шапке, и негатив скинула, а они и так жизнью обиженны, христианство не будет наоборот их защищать?
Primrose
Мне тоже этот момент не совсем понятен, почему так... мне вообще очень жалко всех обиженных и обделенных, я их и покормить пытаюсь и т.п., но тем не менее, они как бы жертва со стороны ХЭ, мне трудно это объяснить.
христианство не будет наоборот их защищать?
от чего, от греха и соблазна мирских удовольствий?
Primrose, христианство врядли объяснит этот феномен, а магия вполне. Такие люди -- нищие, убогие, они часто имеют пограничное состояние между тем и этим миром, и потому через них просто скинуть свою гадость.
Смотрите, часто когда мастера-колдующие в церкви сбрасывают на кого-то негатив, они это делают не с первым попавшимся, а ждут особенного, тот кто сможет "принять" и провести этот негатив. Потому часто бывает так, что человеку припекло, он пошел в церковь, а там ему еще больше "насыпали". И тут не Бог виноват, не ХЭ, а вот эта особенность, на которой умелые знающие мастера не гнушаются "проехаться". То же самое и с кладбищем, но там уже не мастера, а неупокоенные, которые с радостью такого человека будут жрать, и бесы так же.
Такие люди -- нищие, убогие, они часто имеют пограничное состояние между тем и этим миром, и потому через них просто скинуть свою гадость.
да ну ладно! каким тем и этим?
допустим, человек пил и спился, пропил квартиру и жить негде. стоит под церковью христаради просит на хлеб (читай - на водку). или какой-то пьнчужке лень работать, да и никто никуда пьяницу не возьмет, даже уборщицей - стоит и клянчит на чекуню. где тут тот и этот? обычная человеческая глупость, безрассудство и потакание собственным низменным инстинктам.
или бабка божий одуванчик с низкой пенсией - тоже между тем и этим? да, именно, потому что правительство не в состоянии обеспечить нормально деньгами и она скоро помрет от голода, заплатив за коммуналку. тут - жертва обстоятельств и реформ.
да, есть калеки и сумасшедшие - вот те особая категория. но много ли Вы видели у храмов калек (настоящих) и умалишенных (а не прикидывающихся)? сейчас - мало. а лет 100 назад - порядком, потому как при большой церкви или обители были "желтые" дома и дома призрения и часто их обитатели стояли с протянутой рукой.
ключевое тут слово - просит. а то, что ты ему дашь - ну тут уже дело такое. по сути отдать можно любым просителям, но тем, кто стоит с протянутой рукой, кто хватает тебя за подол юбки, кто сам готов принять - вот таким и отдать можно. но не думайте, что это все так просто и легко. перед вами в любом случае человек, хоть и опустившийся. и перекид, даже на нищего, - акт насилия и плюсов вам не прибавит. это я не в качестве морали, а так, дабы разъяснить принцип действия и растолковать тот факт, что такие вещи - не совсем благо.
подавали милостыню нищим за кого-то, для того, чтобы посторонний человек молился за того, кто подал или за того, о ком подавший попросил. молитва постороннего считается сильнее, потому что ему якобы все равно, он молится не за себя, не себе просит, а кому-то. подавший вроде как покупает молитвы о себе.
Слышал, что если после службы, то вы отдаете все "шо нажито непосильным трудом" (благодать полученную на службе).
да. это так. если вы идете в церковь не сделать что-то с какими-то своими целями, а взять что-то хорошее для себя (и такое возможно), то весь ваш труд можно снивелировать, отдав его вместе с деньгами просящим. нищие ж не стоят где-попало, а стоят у ворот 
Возьмите три рубля (мелочью), пойдите с ними в церковь и прослушайте службу. По окончании службы выйдите за ворота храма и отдайте мелочь нищим. При этом скажите про себя:
Я за три рубля все худое продала.
Аминь. Аминь. Аминь.
Очень хорошо.
да ну ладно! каким тем и этим?
Наверно это связанно с тем, что считалось будто нищие берут на себя функцию искупления чужих грехов. А здоровы они или нет это дело социальных служб.
В пограничном состоянии находились юродивые.
юродивые.
а еще есть обычные бесноватые и цыгане как отдельная категория. имхо.
это я о пограничных состояниях нищих.
на бесноватых нищих и цыган очень хорошо с милостынькой скидывать свой негатив, даже обряд проводить не обязательно, то есть не обязательно идти в церковь, что-то начитывать, не обязательно 3 рубля. они сами просят, привяжутся так что не отстанут пока свое не получат, так дайте им. если поверхностный негатив, то легко уходит, мелочь давайте прямо в руки. попробуйте)
кстати если будете подавать цыганам, довольно быстро приходит понимание, кто из них просто побирается, кто ворует, а кто колдует)))
Lu
Бесноватых нищих сейчас по-моему не встретишь... Все какие-то спокойные, вот кроме именно тех, что у церкви.
Один раз подала. Вот странные, так странные, склоняюсь, что у них там свой бизнес и денежки кому относят.
Вот странные, так странные, склоняюсь, что у них там свой бизнес и денежки кому относят.
а это совершенно не наше дело. имхо.
Бесноватых нищих сейчас по-моему не встретишь
смотря где. места надо знать)))
Надо всю службу стоять или часок хватит?
Мне понравился ритуал, а вот насчет заговора есть вопросы.
За три рубля... продала... и т д
Значит, я получаю деньги( з рубля), покупатель получает товар (все плохое, лихое)
У вас же получается, что вы отдаете деньги, значит вы за деньги что то приобретаете, вы становитесь не продавцом, а покупателем у нищего, а что он может продать, и что мы приобретем?
Не лучше ли сказать " ремя рублями откупилась от...
или " за три рубля избавилась от..."
Leila, нищий деньги просит- Вы отдаете ( вместе со своими проблемами)
Вы здесь » Черная Магия - заговоры, обряды, ритуалы. Магическая помощь » Чистки в Белой Магии » Избавление от негатива через милостыню. Переклад негатива на милостыню