НЕЙТРАЛИЗАЦИЯ ПОДКЛАДОВ
Несколько слов о подкладах. Они бывают разные, в зависимости от школы (силы и знаний) колдуна, а также от той цели, ради которой подкладывают в подушку деланку (подклад). Это может быть засушенная мышь, яичная скорлупа, собачья шерсть, помет, растопленная свеча, венок из перьев в виде гнездышка, наговоренная разрыв-трава, денежная мелочь, рваные фотографии, свиток заклятий, сухая рыба, различный мусор и т. д. Перечень списка подкладов может быть большим. Все подклады делаются во вред хозяевам этих подушек.
С помощью такого подклада можно добиться: бесплодия, полового бессилия, нежеланий супругов спать друг с другом в одной кровати, непреодолимого желания бежать из дома, пьянства, вражды, сумасшествия и т. д.
Подушки, в которых вы обнаружили подклады, нельзя оставлять у себя дома. Обязательно постарайтесь вспомнить, откуда у вас взялись эти подушки: были ли они подарены вам на свадьбу или же достались от родственников. Возможно, порча изначально предназначалась не вам лично, а вашим родителям. Исковеркав им жизнь, порча теперь будет действовать и против вас. Вот почему я всегда говорила, что родители не должны отдавать свои подушки молодоженам. Лучше купить для себя новые подушки и не с рук или у соседей, а в магазине. Думаю, вы согласитесь, что давно отошла мода на такой подарок, как подушка. В современном мире это выглядит несколько странно.
Поэтому задумайтесь, если кто-то решил подарить вам подушку. Исключение, пожалуй, составляют подушки декоративные, но и тут лучше не рисковать.
Из моей практики мне известно множество случаев, когда, по моему совету, семья, купив новые подушки и уничтожив старые, возвращалась к нормальной жизни: прекращались бесконечные ссоры, в семье воцарялись покой и согласие.
Порча на подушку, пожалуй, одна из самых древних и самых опасных — она могла испортить жизнь всего рода. Откупались тогда от такой смертельной порчи золотыми рублями, унося их на могилу, зарывая в ногах у покойника, читая специальные заговоры. Сейчас нет золотых монет, поэтому я научу вас другой, не менее сильной отчитке от подушечного подклада.
Читают заговорные слова сорок раз подряд, а затем сжигают подушку вместе с подкладом. Заговор такой:
Упокой, Господи, то, что вредило,
То, что нас губило,
То, что наш род изводило.
Матерь Божья Мария,
Как Ты Христа Спасителя породила,
В пелены его обрядила,
День и ночь его защищала,
Хранила, от всего оберегала,
Также и наш род, христианский народ,
Рабов крещенных,
Церковью благословенных (имена семьи)
Спаси, сохрани, защити и обереги.
А кто ту порчь на наш род послал,
Так бы тот человек страдал,
Как мы, Божьи рабы (имена),
Пострадать должны были.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Снятие порчи с дома (подклады)
Мастер берет свечу темного воска, зажигает ее, читая специальный заговор, другую свечу дает хозяйке, а третья свеча должна быть у помощника мастера. Всего в обряде должно участвовать три человека. Первым идет мастер, за ним хозяйка дома и замыкает шествие помощник. Все должны быть в чистом белье и одежде. Так, переходя из комнаты в комнату, проносят горящие свечи, при этом мастер читает заговоры. Очередность заговоров указана ниже.
Первый заговор
Иду я, раба Божья (имя),
Чистым полем, чистым долом,
Чистым путем и чистой дороженькой.
Стоит изба, в ней чисто, да нечисто,
В ней баба сама чиста, да погрязна.
Иду я чистоту наводить, а грязь изводить,
Смою святою водою, сожгу святою свечою.
Иди, дым, на дол.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа
И Пречистой Девы Марии –
Да будет в этой избе чистота. Аминь.
Второй заговор
Заговариваю я своим словом порог этого дома.
Ой вы, дела черта седого и черта молодого,
Не ходите вы, дела, по этому порогу,
Не насылайте вы сюда болезнь и тревогу,
Не ставьте вы свои сети,
Не плетите и не чудите
Против порога рабы Божьей (имя).
С востока на запад – я,
С запада на север – я,
И на все четыре стороны работа моя.
Как я тут своим наговором сказала,
Так я крепко-накрепко приказала:
Тут людям мед пить,
А слезы от сего часа не лить.
Аминь. Аминь. Аминь.
Третий заговор
Как эти свечи горят,
Так мои уста правду говорят.
И я, раба Божья крещенная (имя мастера),
Этот порог своей фатой укрываю
И святой водой умываю.
Пойду я по половице,
К реке-матушке, к ее водице,
Обращусь к ней:
«Ой, ты, мать-река, широкие твои берега,
В тебе звезды отражаются,
Месяц и солнышко купаются,
От глаз людских отмываются.
Отмой ты избу рабе Божьей (имя)
От дел колдовских,
От трав могильных сухих,
От шерсти собак, и от шерсти котов,
И от железных игл, и от земли с покойника,
И от воды с обмывания,
И от всякого шептания:
От черных и белых, от седых и рыжих,
От ведьм злых и соперниц бесстыжих,
От их каблуков и от голых ног».
Отговор мой крепче наговоров,
И не отладить, и не переладить,
Что я тут сказала, что своим делом приказала,
Так тут и быть.
Когда сера в ушах медом станет,
Тогда дела мои другой мастер разладит.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
