Обязательно ли присутсвовать на всей процедуре службы? Или можно свои дела сделать и уйти?
В бога я верю, всю жизнь ему молилась, крестилась, но я немогу это делать при людях, это мое личное и мне не удобно когда много народа. Была один раз на службе, три часа длилось, потом я ушла, но все там крестились и смотрели друг на друга кто крестится а кто нет итд. Показухой не люблю заниматся.

• После службы обязательно помолитесь на общей панихиде об усопших сродниках.
Что эта за молитва или своими словами? что это такое общая панахида? русский не все слова знаю, в гоогле вышло похорны панахида, но думаю это вовсе здесь другое значение.

у вас, наверное, гугл другой))))))

она православная? я бы советовала вам заранее поехать туда и узнать по поводу панахид и прочего, потому как непонятно как там все устроено и настолько принято в этой церкви приносить продуктовые помины и помины в качестве одежды.
обряд ориентирован на православную страну, где подобные помины не вызовут недоумения.

именно так. ничего страшного в этом нет.

можно ли выбрать по одной вещички? например на мч одну рубашку, на женщину ночную рубашку, за младенцев полотенце (или и то и это должно быть, ну плюс платочки тоже надо? (из материала или типо салфетка)?) а за усопших например конфеты, яблоки и кутья?

-------------------------------------------------------------------------------------
Кутья́— ритуальное поминальное блюдо славян, каша, сваренная из целых зёрен пшеницы (реже ячменя или других круп, последнее время — из риса, или, как его называли, сарацинского пшена), политая мёдом, медовой сытью или сахаром, с добавлением мака, изюма, орехов, молока и даже варенья.
Кутью носят в церковь и на кладбище; едят сами и раздают соседям и нищим за помин души. Обычно кутью едят в начале трапезы или в конце её, оставляют на ночь на столе «для душ умерших». Готовится на поминках по умершему, а также в годовые поминальные дни (Задушки, Задушницы, «Деды»). К кутье принято подавать в отдельном соуснике постное молоко (сочиво), которое делается из мака, грецких или лесных орехов, или из их смеси, или из миндаля. Соответственно получается маковое, ореховое или миндальное молоко.

-> тоесть кашу из риса если сделать с медом полить плюс изюм, это так можно оставить? на ночь дома тоже оставлять? одна порция в цервки (прям в церкви все кушают друг у друга?), а другая порция дома?
-> а молоко тожe надо делать? или кутья достаточны?

Ура ура, церковь ответила. Иувеняюсь что задаю так много вопросов в этой теме. Но приготовится хорошо важно. Все понятно описано, все просто.
Но это просто никогда не делала и не все понимаю сразу из за моего русского, поэтому столько вопросиков.

Можно напишу что написали:
-> Парастас, совершаемое на всенощном бдении родительских суббот (служится вечером в пятницу). Но у нас “Бдения” в пятницу не будет, а только заупокойная литургия
-> Просто к литургии присоединяется панихида, где Вы можете подать записки “За упокой”, написав имена Ваших умерших православных родственников или знакомых в родительном падеже

Норфет, Светлана. я вообще запулась.
Этого достаточно будет подать записки, если парастас не получается в этом случае заказать? И можно это сделать в субботу, записки подать? Они подаются вообще в субботы?
Так как у них в пянтницу литургия в 17часов, а церковь находится далеко, как писалала уже до этого, несколько городов должна проехать, займет часы, и никак по времени не смогу просто, из за учебы и поезда, плюс работа в пятницу.

-> Когда Вы присутствуете на панихиде и креститесь с поклонами, то это и есть Ваше участие.
-> Ещё зажигают свечу и держат всю панихиду её в левой руке, чтобы правой креститься можно было. Да тут: “мисостыню за помин души кровных родственников”...  Вероятно Вы имеете в виду это

Мой вопрос: Именно после этой процедуры помолится на общей панахиде об усопших сродников? Мочно молится про себя а не вслух и без крестится?

-> Деньги за панихиду жертвуют по своему желанию священнику, если Вы этого хотите. Бывает, что в храме собирают деньги на оплату лечения ребёнка из России, когда у родителей кончаются деньги. В социальной нашей стране здесь неимущих и бедных нет, а если такие попадаются, то это “нищие-профессионалы” или нелегалы.

-> Кутья и прочее делают, кто хочет. Всё как в России.

-> “Всенощное бдение”. У нас оно длится три часа, в монастырях более четырёх часов, а на “Афоне” действительно всю ночь, как в древности. По этой причине она и называется “Всенощной”. Состоит она из Великой вечерни и Утрени.

Как поняла у них исповедование идет потом вечером, но тут я уже не буду присуствовать.

И вот еще вопрос, написано было, после того как свечи поставили, молча все делать. А еще я спрашивала, можно ли будет спрашивать в цервки где это а где то? Тоесть это и после установки свечей можно делать?

Я думаю, в таком случае будет логично ходить на службы дважды: в пятницу вечером, когда читают парастас, и в субботу утром, когда служится панихида.