Чем монахи/монахини отличаются от обычных священников в церкви?

Это черные монахи аскеты,  а там не все такие.

Снова по теме куда ставить свечи в род. субботы.

Есть опыт постановки свечей НЕ на канун. Сначала по незнанию. Потом от безысходности. Потом из убежденности, что и так сработает. В последний раз ставила именно на канун.
Во все разы чистка работала одинаково. Не было случая "по нулям" из-за того, что не ставила на канун. А при постановке НА канун каких-то особых бонусов не заметила. Обряд работал как обычно. В итоге делаю вывод, что подсвечник реально не играет роли.

Мне интересно,кто делал эту чистку или подобные от избавления от родового негатива, есть ли положительные результаты в вашей жизни после них - замуж наконец вышли))),родили детей, улучшилось финансовое состояние?

Очень любопытно,что значит во все разы чистка работала одинаково и не было случая "по нулям"?
Черная Магия,если Вам конечно не трудно, поясните. Вы диагностировали результат чистки по Ленорман либо же кардинальные перемены в жизни?

Еще вот, размышления на тему.

На истинность не претендую, но полагаю, что для получения действительно сильного эффекта оператору необходимо быть представленным ХЭ. То бишь быть крещеным. Как и тем, кого этим обрядом отмаливают.

В моем случае не крещены ни я, ни моя семья, ни мои покойные родственники. Лично я склонна приписывать тот факт, что чистка до сих видна больше по картам, нежели по жизни, именно слабой связи с ХЭ, а не подсвечнику.

Хотя, истины ради, скажу, что свечи свои я ставила, естественно, не к иконе Девы Марии. В церкви, где я работаю, прямо напротив входа в алтарь стоит подсвечник с нарисованным крестом. Не распятием, а просто крестом. В первый раз я по ошибке приняла его за продолжение кануна. Потом заметила, что этот подсвечник стоит там всегда, тогда как канун в обычные дни стоит в углу и только в род. дни выдвигается в центр, ставится между поминальными столами. Мне до сих пор не понятна роль того подсвечника перед алтарем. Люди заупокойные свечи ставят туда, когда канун оказывается забит. Можно сказать, в род. дни это второе по популярности место после кануна. А в другие дни кто и зачем туда ставит свечи для меня до сих пор загадка.

С тем, что в обычные дни, особенно когда требуется просто поставить свечи, а не провести целый обряд как по Соболям, нужно ставить именно на канун я абсолютно согласна. В такие моменты связь с кануном как с местом поминания покойных действительно играет решающую роль. Но в случае с Соболями, я думаю, играет роль и сила дня, и заказываемые службы, и факт присутствия массы людей, пришедших с целью помянуть покойных, и панихида, на которой вы присутствуете и т.д.

Черная Магия, то есть эффект больше морального плана нежеле материального?
А как долго вы чиститесь, и этот обряд единственный или еще к чему то прибегаете?

Не обязательно. Если в семье несколько детей, то закрытие рода может быть не у всех. Я думаю, что в первую очередь родовой негатив переходит старшим. Младшим в меньшей степени. Но также может быть, что род закрыт по какой-то одной линии - мужской, к примеру. В таком случае велика вероятность, что потомства не будет у сыновей, а у дочерей в той же семье оно может быть. Короче, закрытие рода может проявляться по-разному.

Отсутствие партнеров - это уже другая история. Это венец безбрачия. Можно быть замужем, но не иметь детей. А можно родить (нет закрытия рода) но при этом так никогда и не построить долгих отношений.

Интересную вещь заметила.
На поминальном столике,где горели свечи,эти свечи по разному оплывали.К примеру у одних горели без единого оплыва ровно,у других оплывы незначительные,но у некоторых оплывы принимали такие явные фигуры,что диву давалась-висельника с болтающимися ножками,младенца в позе эмбриона,бесенка и прочее..

Значит ли это вид родового негатива так на свече показывается,или же ничего не значащая вещь?