Подскажите пожалуйста,все никак не могу понять, если я делаю поминовение,заздравные живым и ношу помины в церкви,то чищу именно весь род,т.е.  это распространяется и на моего отца и мать и дедов и бабок или только меня касается? Нужно ли тогда моей матери совершать твой же обряд отдельно или достаточно того,чтоб этим занималась только я.

ув.Светлана Соколова писала,что милостыню надо подавать ДО того,как входишь в храм, но не после.
В данном случае,как лучше подать? Мне кажется,что после,как бы отдать негатив,что есть на роду.
Как считаете?

В смысле что и до, и что ничего бы не скидывала, пардон

Primrose
думаю новое надо

Норфет
Негатив только живые несут, от живых отдать старенькое в приличном состоянии? И тогда не чистить вещь?

ведь никто  обязывает вас скидывать на вещь свой магический негатив)))
ношенные вещи людей-носителей негатива вполне могут помочь нищим не причинив вреда, например согреть от холода

Первый обряд, который делала в церкви Косяков естессно уйма.
Забыла подать милостыню при заходе в церковь, внутри положила, весьма щедро, пожертвования на строительство храма (реставрируют), больше дарниц не нашла, их было много, но только на это.
Выходила из церкви, решила милостыню не подавать, но услышала, что просят ради Христа, отказывать же нельзя, подала... Только забыла, что молчать надо, сказала им пару слов. Это косяк? Очень серьезный?
Дальше шла молча, изображала, что голоса нет. Только когда мужчине кивала, поблагодарить хотела, еле прошептала по инерции начало "Спасибо". Опять таки косяк? Серьезный?
Нормально говорила, только когда переступила порог.

Кроме этого... Бес мешал нехило. Гадости в голову полслужбы лезли, под конец отпустило. Я вообще в церковь редко хожу, но такие помехи на моей памяти не создавал ни разу. Это что-нибудь значит, ну кроме того, что он меня просто так допекает?

Я лично милостыню подаю всегда после выхода из церкви. Как заключительная часть обряда. И при этом всегда говорю "помяните за упокой таких-то".

Стараюсь молчать по дороге домой, но иногда могу зайти в магазин за сигаретами. Не замечала, чтобы действие обряда от этого ухудшилось.

Насчет беса - этот обряд направлен на упокоение умерших сродников, в том числе и проблемных, а не на избавление от беса. Так что ему, по идее, должно быть пофиг.