На днях приснился сон. Я вела за собой двух волков (волка и волчицу) держа их за открытые пасти. Потом увидела как волчица превратилась в рысь и ее убили люди. Дня через три, случайно наткнулась на такой миф. Взято из интернета:

Арысь – поле  — женщина оборотень которая превращается в рысь.

Рысь — вообще таинственное , красивое и сильное  животное . Наверняка поэтому люди приписывали им мистические свойства. Она же символ материнства, заботы и храбрости. Некоторые мифы и сказки рассказывают о большой храбрости этого зверя, что только Рысь одна осмеливается нападать на медведя, только вставшего из берлоги. При этом, те же мифы превозносят ее заботливость о своих детенышах. В некоторых преданиях   рысью становится волчица, которая принесет потомство пять раз.  Несмотря на то что в сказаниях Арысь-поле попросту оборачивается рысью , ее часто изображают с  птичьей или женской головой.

Оборотничество  встречается  в поверьях всех народов мира, и у славян оно тоже есть это волколак , бералак или кошколак , но сегодня  у нас случай особый дело в том что  тот персонаж о котором пойдет речь взят из народной сказки . И с начала 90х годов писатели фантасты Грушко и Медведев можно сказать перенесли этого персонажа из сказки в разряд некоего существа получеловека,  полурыси и с тех пор это  мнение кочует из одного справочника в другой. Таких примеров множество , но нам  это существо пусть даже и из сказки интересно .

А вот и сама сказка выходцем из которой является этот персонаж:

У старика была дочь-красавица. Жил он с нею тихо и мирно, пока не женился на одной бабе. А баба та  была не из наших мест ,  да и оказалась к тому же злою ведьмою. Невзлюбила она падчерицу, видать красе её позавидовала , поддевала как могла куда не кинь везде приемная дочь виновата  и до того дошло что начала она  приставать к мужу  :

«Прогони ее из дому, чтобы я ее и в глаза не видела!». Поначалу старик её и слушать не хотел , но потом появилась веская причина , а какова она была уже и не помнит  никто, да только вот никак не отвертеться мужику было  . Крепко призадумался тогда старик , опечалился , ну где ж это видано чтоб родную кровинушку из дому в зашей гнать . Да только вот не оступалась от него его благоверная ,пусть уходит да и весь сказ. Долго думал он как и жене угодить и кровь родную без крыши над головой не оставить . Надо сказать что хитер тот старик   взял он  да и выдал свою дочку замуж за хорошего человека.

Вот вроде бы и стало все ладно живет она с мужем да радуется , а тут и детки пошли  первенцем мальчик стал. Ох и рад радехонек был старик своему внуку.

А ведьма та  еще пуще злится, все зависть ей покоя не дает. Поздней ночью когда все спали  улучила она время, да подобралась к окошку падчерицы и давай по нему стучать барабанить . Проснулся от шума ребенок да и заплакал , вскочила мать успокоила его , а как сама спать пошла, слышит будто в окно кто стучит , подошла посмотреть и тут  обратила ведьма её  зверем Арысь-поле и выгнала  в дремучий лес. В падчерильно платье нарядила свою родную дочь и подставила ее вместо настоящей жены. Всем глаза отвела — ведьма же во что хошь, в то и заставит людей поверить! — ни муж, ни люди, никто обмана не распознал.

Ведьмина же  дочка к ребенку и близко не подходила, не кормила его.  Тут то  и заметила свекровь — старая мамка    одна и смекнула, что беда случилась. А сказать то боится. С того самого дня, как только внучок проголодается, бабка сразу  понесет его к лесу и запоет:

Арысь-поле! Дитя кричит, Дитя кричит, есть-пить просит.

Арысь-поле прибежит, сбросит свою шкурку под колоду, возьмет мальчика, накормит. После наденет опять шкурку и убежит в лес.

Тут уже неладное и супруг начел замечать :

«Куда это мамка с ребенком ходит?» — думает он. Один раз пошел он  за нею  и увидел, как Арысь-поле прибежала, сбросила с себя шкурку и стала кормить малютку. Он подкрался из-за кустов, схватил шкурку и спалил ее.

— Ах, что-то дымом пахнет. Никак моя шкурка горит? — говорит Арысь-поле.

— Нет, это дровосеки лес подожгли, — отвечает бабка.

Как только шкурка сгорела Арысь-поле приняла прежний вид и обо всем рассказала своему мужу. Тотчас собрались люди, и стали решать что с ведьмой да её дочерью делать , поначалу спалить их хотели , но потом сжалились да и отпустили слово с них взяв , что они уж не вернуться боле .

Так и кончается эта сказка.

Арысь-поле – один из наиболее древних персонажей славянской мифологии. Обычно это молодая женщина, которая может превращаться в рысь. Сказочный сюжет о матери-рыси был даже более распространен, чем мотив утопления красавицы и превращения ее в рыбу или русалку.

Образ рыси в языческих верованиях

В язычестве был популярен культ зверей-оборотней. Славяне верили, что люди могут принимать обличие медведя, волка и рыси. Они считались защитниками, поэтому убивать их было запрещено.
Князья часто изображали рысь на своих знаменах и военной одежде. Отдавали предпочтение рыжему цвету, напоминающему окраску тотемного животного. Считается, что рысь способна обходить любые ловушки. К ней часто обращаются, когда собираются на охоту. Задобрить животное можно при помощи молока.
Традиционно в славянской мифологии хищник считался покровителем воинов. Обереги с его изображением приносили удачу в бою и увеличивали силу. В некоторых регионах когти и клыки использовали как защиту от сглаза.
В то же время рысь оберегала женщин и считалась символом материнства. К ней обращались в заговорах, если не могли зачать ребенка. Ее образ часто использовали, когда нужно было успокоить плачущее дитя. Для этого ребенка несли вокруг печки, а на вопрос «Что несешь?» неизменно отвечали: «Рысь, волка и спящего зайца».

Истоки происхождения мифологического персонажа

В славянском бестиарии фигурирует персонаж Арысь-поле. Этимология названия до сих пор не подтверждена. Некоторые исследователи считают, что оно может быть связано с именем Марыся, поскольку оборотнем становится женщина. Другие говорят о том, что название произошло от Руси. Подтверждений того, что оно связано с рысью, нет.
Образ Арысь-поле получил широкую известность благодаря легенде. В ней ведьма из превращает молодую женщину в рысь. Она принимала человеческое обличье по ночам и приходила кормить своего ребенка.

Какой видели Арысь-поле древние славяне

Оборотнем могла стать молодая красивая девушка, на которую колдунья из зависти наложила заклятье. В славянском бестиарии она часто изображалась с телом рыси и женской головой.
Ей часто приписывают небывалую храбрость. Чтобы защитить своих детей, Арысь-поле не побоится в одиночку напасть на медведя. Кроме того, она может развивать огромную скорость.
Считается, что мифологический персонаж может появиться перед человеком в тот момент, когда ему грозит серьезная опасность. Описывается случай, когда Арысь-поле увидели охотники перед камнепадом. Люди оставили свой лагерь и ушли за оборотнем, после чего место было завалено камнями.
В некоторых верованиях в моменты опасности людям является белая рысь. За ней нужно следовать, чтобы отвести беду.