СОБИРАЛА ПО ЧАСТЯМ ИНФОРМАЦИЮ О ЧЕРТЯХ, ПРАКТИКИ ВСЕ ЭТО И ТАК ЗНАЮТ, А НОВИЧКАМ БУДЕТ ИНТЕРЕСНО:
Чёрт (в старой орфографии употреблялось также написание чорт) — термин, употребляемый как родовое название для обозначения всякого рода злых языческих духов, а также в смысле христианского образа Сатаны («нечистая сила»). Встречается и женский род слова черт (чертища, например). НА САЙТЕ ЕСТЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНАЯ РАССОРКА, КОТОРУЮ ВЫЛОЖИЛИ КИСУЛЯ И ЛИНА, ГДЕ КАК РАЗ УПОМИНАЮТСЯ И ЧЕРТ И ЧЕРТИЩА.
Согласно Большой Советской Энциклопедии, чёрт является синонимом беса. Несмотря на это чёрт это не то же самое, что и бес. Бес это злое потустороннее существо без какого либо положительного качества (например без совести или без чести) и изначально в русском языке оканчивался именно на букву з, а не на с. Сами же черти, это существа которые способны свободно, по собственной воле переходить из мира духов который у славян и в древней Руси назывался не иначе как черта ( от куда и пошло выражение зашёл за черту) в мир людей. Черти в фольклоре так же встречаются в виде огненных снопов, летящих по небу от трубы одного дома к трубе другого дома, или огненных петухов попадая на крышу и разлетаясь на искры приносит несчастья. Также есть помеси чертей и других существ, такие как черти речные- это помесь чёрта и змеи, имеют зелёный цвет кожи и полоски. Чёрт является персонажем огромного количества Русских народных сказок.
Черт – в славянской мифологии сын Чернобога (покровитель темных сил, обитает в подземелье) и Мары (богиня темной ночи, кошмаров, смерти). С виду похож на человека: небольшого роста, подвижный. Тело покрыто густой рыжей шерстью. На голове рожки, нос пяточком, на ногах копытца, на руках когти, ну и хвост, конечно же, имеется.
Долгое время ходил Черт один по белу свету и пакостил людям. Наскучило ему одиночество и он решил отправится к богам Вирия (обитель светлых сил, Белбога), чтобы приискать себе товарища. Черт предстал перед Белбогом, изложил свою просьбу и обещал не пакостить. Поверил Белбог Черту. Велел пойти ему к озеру Живой Воды, омочить в нем палец и отряхнуть его через спину. «Тогда, из упавшей позади тебя капли появится твой товарищ»,- сказал Белбог. Обрадовался Черт, побежал к озеру. Сунул в воду вместо пальца всю руку и стал стряхивать брызги. Из бесчисленных капель образовалось 13 полчищ чертей. Вся эта чертова дюжина взбунтовалась против Вирия, и разгневанные боги скинули чертей с райского острова. Летели они на землю 40 дней и 40 ночей. А когда сказал Белбог «Конец!», каждый Черт там, где приземлился, там и остался. Поэтому чертей много и они везде: в воде – водяные, в лесах – лесные, в полях – полевые и многие другие.
Черти способны быстро передвигаться по воздуху, превращаться в людей, зверей птиц, камни и т.д. Чаще всего черт может оборачиваться волком, «хорошим знакомым», воином, бараном, котом, петухом, мышью (принимают вид животных старого культа). В народных представлениях о чёрте сохранились остатки индогерманской мифологии в смешении с христианскими представлениями о дьяволе. В представлениях о чёрте, как о кузнеце, в эпитете «хромой» прослеживается связь с греческим богом подземного огня, хромым кузнецом Гефестом. Молодые черти наряжаются в статных юношей, ходят по гостям с чертовым пойлом (хмельными напитками) и сманивают девиц.
Основное назначение черта - искушать человека, толкать его на дурные поступки, склонять к лени, жадности, злобе и прочим порокам и грехам. Искуситель нашептывает свои козни человеку в левое ухо, а ангел хранитель наставляет на путь истинный, шепча в правое ухо.
Черти очень живучи. Ничто их не берет, кроме стрел Перуна. Лишь молния несет им верную смерть. Вот и бытует мнение, что если молния попадает в дерево, человека или дом, значит, там побывал Черт.
Как имя демона Ада, имя чёрта не полагалось произносить вслух, по крайней мере — без особого повода. Считалось, что простого упоминания чёрта достаточно, чтобы он услышал это, и приблизился к неосторожному человеку, а то и навредил ему (ПРАВИЛЬНО, НЕ ПОМИНАЙ ИМЯ ЧЕРТА В СУЕ). Поэтому, в обыденной речи, поминая чёрта, часто использовали эвфемизмы, например, лукавый, нечистый, неназываемый, «Враг рода человеческого», шут и другие, см. выше.
Ещё в XIX веке «чёрт» было довольно сильным ругательством — как в русском, так и в английском («дьявол») языке. Однако от частого употребления «сила» данного слова в качестве оскорбления настоящее время существенно снизилась (Я УПОТРЕБЛЯЮ ЭТО СЛОВО КАК ПОХВАЛУ СМЕЛОМУ, НЕОРДИНАРНОМУ ЧЕЛОВЕКУ).
ОТ СЕБЯ МОГУ ДОБАВИТЬ, РЕБЯТА ОНИ ЗАБАВНЫЕ. Я КОГДА С НИМИ РАБОТАЮ, У МЕНЯ ВОЗНИКАЮТ ДАЖЕ ТАКТИЛЬНЫЕ ОЩУЩЕНИЯ, ХОТЯ РЯДОМ, ЕСТЕСТВЕННО НИКОГО НЕТ. ОДИН РАЗ ВИДЕЛА ЧЕРТА КРАЕМ ГЛАЗА – СЕРЫЙ СГУСТОК С БЛЕСТЯЩИМИ ГЛАЗАМИ И ОСТРЫМИ ЗУБАМИ (ДЕТАЛИ ВООБЩЕ НЕ РАЗГЛЯДЕЛА, ВСЕ ПРОИЗОШЛО В СЕКУНДУ). ГЛАВНОЕ ИХ НЕ БОЯТЬСЯ И ОСТАВЛЯТЬ ОТКУП ПОЩЕДРЕЕ.
ИСТОЧНИКИ: Киреевский «Мифы древних славян»; Википедия, другие Интернет ресурсы. Многое не соответствует реальности и является плодом христианутого сознания.
Я понимаю, что всех тонкостей мне никто не расскажет, но хоть капельку...пожалуйста 
хотя, думаю, практикующим людим весело это читать будет. Но для меня это просто животрепещущий вопрос.
Да простят меня за флуд, но вроде к слову: вспоминается история, как в деревне моей прабабушки мужчина якобы увидел черта. Переполох был -- бррр)) Зато мужик тот радостный такой ходил, как сейчас помню говорил : "Ну нормальный такой черт, добрый))) Попросил довезти до конюшни. Ну с копытами, ну с хвостом, очень даже приличный. Дал мне .... (непомню, что он там ему якобы дал) и все."
