Здесь уже не раз обсуждали творчество Алены Полынь. У нее много очень сомнительных вещей, но этот обряд показался мне крайне интересным и не лишенным логики.
И так, при монастырях, в разных святых местах, есть святые источники с купелями, куда окунаются прихожане с целью исцелиться, избавиться от болезни. Собственно, эта вода из купели напитывается людскими несчастьями, болестями, страданиями.
Набираем в банку эту воду, набирать нужно не с самого утра, а когда там искупается достаточно народа. Опускаем в банку фото врага и читаем заговор 13 раз:
"Вода свои земля человеку дарует, жизнь круг для людей образует! Кто сюда мыться приходил, тот свои болезни и порчи забыл.
Соберу все на дело. Дело темное, колдовское. Что с людей сошло на врага все пошло, в него все вошло, телу без воды не жить, порченной воде во вражине быть.
Дело темное, но правое. Управила, врагу сказанное заправила. Слово, дело, заклинаю!"
Заговор, конечно, очень странный и вызывает кучу вопросов . Например, почему порчи и болезни "забыли", если их намеренно смывали в воду. "Дело темное, но правое", а собственно в чем правое? Ну если обидчик то возможно, но порчу делают по разным мотивам. "Порченной воде во вражине быть",это скорее заговор для опоя.
Банку закрываем и закапываем в землю.
Вот такой вариант порчельной ведьминой бутылки.
