Доброго утра. А есть кто - нибудь на форуме спец в марийских заговорах. Я прочитала всю тему и вроде как активность ее в 2016 году  последняя была.  С текстами заговоров все более менее понятно. да и на просторах инета их много. Но нашем форуме самая полная информация относительно самого направления. Интересует вопрос есть ли у заговоров обрядовые части. Все что я нашла и прочитала, это начитка на еду, питье с использование ножниц, ножей и т.д. если с приворотами и вызовами боле менее понятно, то с чистками как то не очень. Интересуют именно чистки. Что потом с солью после чисток то делать, не в пищу же ))). Как вариант- на перекресток, но может в воду или перекладом, подложить её куда то? Или уже самой додумать- например, как в обычных чистках наговорить на соль и воду. Солью натереться, водой смыться?

У меня есть "Осал вий деч аралтыш"  в  формате pdf. Но не знаю как загрузить сюда. Могу только в электронную почту.

VIC
да, конечно, я Вам написала почту в ЛС

Характеристика марийской магии
В марийской магии первое место занимают все-таки заговоры. Это главный метод воздействия. С его помощью создается психологическая воображаемая связь между конкретным человеком и определенными различными объектами его интереса. С помощью заговоров колдуны способны изменить поведение человека и окружающий мир. Марийцы считают, что самое лучшее время для осуществления подобных ритуалов является вечерняя и утренняя зори.
В марийской магии основная часть работы осуществляется на перекладах/подкладках. В ритуалах используются зола, мертвая вода (с покойника или с тяжелобольного человека), головешка, шишки, натуральный воск, шелуха семечек, яйца, шелуха мха, пшено, над которыми читается заговор. Заговоренный предмет не разрешается держать возле огня или воды (энергия заговора испариться).

Как проводится заговор?
Заговор на предмет осуществляется следующими способами:
• колдун хорошенько держит в руках острый предмет (нож, иглы), которые направляет на объект заговора;
• колдун ногами наступает на предметы острые такие как топор, ножницы, ножик, серп во время заговора;
• колдун одной рукой держит один из вышеперечисленных острых предметов, а в другой – метлу (последняя символизирует уничтожение порчи/сглаза, то есть метла выметает болезнь).

Заговоры проговариваются очень быстрым (практически неразборчивым) марийским (русским) языком, но шепотом, без пауз и задержек (это чрезвычайно важно произносить слова слитно, на одном вздохе!).
После совершения обряда колдун обычно выпускает острый предмет из рук. Последний должен обязательно воткнуться в землю. Над заговоренным предметом чертят крест (то есть запечатывают энергию в нем).
Зачастую колдун читает заговор над водой, но в руках обязательно должен держать металлический острый предмет.

Марийцы в своей работе очень «любят» использовать иглы и булавки. Очень часто марийские колдуны предпочитают зашивать болезнь в подушку выбранной особе, сопровождая этот процесс сильными заговорами.
Все воздействия марийских колдунов имеют целевую направленность. Но как эти начитанные обряды являются чрезвычайно сильными, в некоторых случаях могут подействовать на человека, имеющего родственную связь с объектом работы.
Поле воздействия марийской магии – это нижняя часть тела человека. Именно здесь поле земли обладает чрезвычайно мощной силой, поэтому заговоры марийцев наиболее эффективно поражают человека все же до пояса.
Марийская магия хотя и относится к черной, но очень эффективная в целительстве. Колдун, который совершает обряд лечения (снятие порчи/сглаза), должен проводить его натощак.
МАРИЙСКАЯ ЧИСТКА
Часть 1. Призыв свидетелей.
"Главный Бог, Бог Покровитель Народа, Бог Вселенной, Мать Рождения, Мать Свидетельница, Мать Солнца, Мать Луны, Мать Звезд, Бог Молнии, Мать Бога Молнии, Мать Земли! Зову вас в свидетели, будьте свидетелями!
Лесной медведь, лесной волк, лесная лиса, лесной лось, лесная куница! Зову вас в свидетели, будьте свидетелями!
77 разных зверей в свидетели зову!
Кулик, утка, гусь, журавль, коршун, ворона, сова! Зову вас в свидетели, будьте свидетелями!
77 разных птиц в свидетели зову!
Бог Свидетель, Мать Свидетельница! Марийскую хворь, русскую хворь, злую болезнь, порчу, сглаз, злой ветер отделите! Кто сделал, пусть к нему обратно вернётся! Бог Свидетель, отдели!
День четверг, Бог Четверга, Ангел Четверга, день пятница, Бог Пятницы, Ангел Пятницы,
день суббота Бог Субботы, Ангел Субботы, день воскресенье, Бог Воскресенья, Ангел Воскресенья, день понедельник, Бог Понедельника, Ангел Понедельника, день вторник, Бог Вторника, Ангел Вторника, день среда, Бог Среды, Ангел Среды, семь дней, семь богов, семь ангелов, злой ветер отделите! Девушка портила, парень портил, женщина портила, мужчина портил, Утренним Богом портил, Дневным Богом портил, Вечерним Богом портил, Ночным Богом портил, Утренний Бог очистил, Дневной Бог очистил, Вечерний Бог очистил, Ночной Бог очистил, соль очистила, вода очистила, огонь очистил!
Главный Бог, Бог Покровитель Народа, Бог Вселенной очистили, Бог Неба, Бог Молнии, Бог Грома очистили, Мать Солнца и Света, Мать Луны, Мать Звезд очистили, Мать Ветра, Мать Воды, Мать Земли очистили!"
День недели читается первым тот, в который произносится заговор).
Берете в руки нож, фото  кого чистите, еще два ножа кладете на пол крест накрест и встаете на них ногами. Это делается для того чтобы не перехватить на себя чужой негатив. и проводите ножом сверху вниз по фото 77 раз, снимая негатив.
Читаете при этом:
Часть 2. Снятие порчи. Часть 3. Растворение порчи
Первый заговор - отделение, второй (читается сразу же) - растворение. Локтызо - колдун(мар.)
Когда, надев серебряный хомут, оседлав серебряное седло, запрягшись серебряной дугой, запрягши серебряные сани, приехав к черному морю, локтызо сможет есть и пить, пусть только тогда он сможет испортить (имя). Тьфу!
Когда, надев золотой хомут, оседлав золотое седло, запрягшись золотой дугой, запрягши золотые сани, приехав к черному морю, локтызо сможет есть и пить, пусть только тогда он сможет испортить (имя). Тьфу!
Когда, надев медный хомут, оседлав медное седло, запрягшись медной дугой, запрягши медные сани, приехав к черному морю, локтызо сможет есть и пить, пусть только тогда он сможет испортить (имя). Тьфу!
Когда локтызо с черноголовой змеёй за одним столом вместе смогут поесть и попить, только тогда он сможет испортить (имя). Тьфу!
Когда локтызо с медноголовой змеёй за одним столом вместе смогут поесть и попить, только тогда он сможет испортить (имя). Тьфу!
Когда локтызо с царём змей за одним столом вместе смогут поесть и попить, только тогда он сможет испортить (имя). Тьфу! Тьфу! Тьфу!
Пусть тает так, как тает сливочное масло. Тьфу!
Пусть тает так, как тает пивная пена. Тьфу!
Пусть тает так, как тает водяная пена. Тьфу!
Пусть тает так, как тает радуга. Тьфу!
Пусть тает так, как тает утренняя заря. Тьфу! Тьфу! Тьфу!
Часть 4. Посыл порчи назад.
Нож воткнуть в землю и сказать:
Кто навел мне порчу туда уйди Тьфу!
Кто навел мне порчу с тем живи тьфу!
Через нож к обидчику моему иди мне удачу верни и судьбу верни! Тьфу! Тьфу! Тьфу!
Нож оставить в земле, на перекресток отнести 13 монет, обратно домой идти молча.
МАРИЙСКИЙ ПРИВОРОТ
Приворот:
Читать на еду или питье.
«Как ветер, выходя из пазухи матери, нагулявшись по свету, возвращается в пазуху матери, пусть у Н. сердце, печень, душа также пристанут к М. Тьфу!
Как солнцевыходя из пазухи матери, нагулявшись по свету, возвращается в пазуху матери, пусть у Н. сердце, печень, душа также пристанут к М. Тьфу!…
Как луна выходя из пазухи матери, нагулявшись по свету, возвращается в пазуху матери, пусть у Н. сердце, печень, душа также пристанут к М. Тьфу!…
Как звездывыходя из пазухи матери, нагулявшись по свету, возвращается в пазуху матери, пусть у Н. сердце, печень, душа также пристанут к М. Тьфу! …
Как кипит вода в котле, висящем над огнем, пусть у Н. сердце, печень, душа до свидания с М. так же кипят. Тьфу!
Как муравей, ползущий по дереву, прилипает к древесной сере, пусть у Н. сердце, печень, душа также прилипают к М. Тьфу!
Как кузнец сваривает железо, так пусть у Н. сердце, печень, душа свариваются с М. Тьфу!
Как цыплята неразлучны с матерью, так пусть Н. будет неразлучна (ен) с М. Тьфу!
Как гусята неразлучныс матерью, так пусть Н. будет неразлучна (ен) с М. Тьфу! ….
Как ягнята неразлучныс матерью, так пусть Н. будет неразлучна (ен) с М. Тьфу! …
Как телята, оставшись без матери, тоскливо блеют, так пусть Н. будет тоскливо без М. Тьфу!
Как жеребёнок, разлучившись с матерью, тоскливо ржёт, так пусть Н. будет тоскливо без М. Тьфу!
Как хмель, обвиваясь вокруг тычины, растёт, так пусть и Н. не разлучается с М. Пока не увидит М., пусть плачет и пусть обвивается вокруг М., как хмель вокруг тычины. Тьфу!»

Итак из всего доступного материала про марийскую магию я сделала следующие выводы. Обрядовых действий как таковых нет, есть только заговоры. Одна девушка из Ишкар-Олы на одном из форумов посетовала, что может раньше давно и были сильные колдуньи, когда ещё язычество у них было, что ей её дед говорил - когда марийцы были язычниками то тогда реально сильная магия была, а сейчас....Сейчас когда христианство пришло, язычников почти не осталось (есть немного переселенцев за Уралом(Гугл говорит 39 деревень всего)), а с ними и настоящая магия марийская ушла.Бабки язычницы, которые колдовать умеют поумирали. Самих текстов тоже не много. Заговоры, видимо остались с тех времен, поэтому и никаких действий с привязками, севчами и т.п. нет. Поэтому заговор начитывается просто на воду, соль, м.б. ветер, костер и т.п.  Дунь, плюнь и будет тебе счастье. И работает все очевидно, только на личностной силе. Даров, откупов, закупов они не носят, потому что поклоняются своим богам в так называемой "Священой роще" несколько раз в год. Они  считают это место священным и свой приход туда в определенные дни  считают  поклонением  своим помощникам и считают, роща  является местом где силы можно набраться. Место действительно завораживает. По сути, чем проще, тем лучше и мудрить ничего не надо. И работает ведь!!!! Вопрос простоты на форуме уже обсуждался, кажется. Поправьте если не права.
P.S. Вся имеющаяся литература на марийском. Носителей языка не много.

У меня книга Валерия Петрова "Марий Ю" не открывается.

Посоветуйте онлайн-переводчик нормальный. Те, которые я нашла, почему-то только отдельные слова из книги переводят.

Здравствуйте! К сожалению больше ничего не нашла.

Вы знаете, я так тоже подумала.
Честно, когда только появилась тема, я попробовала несколько обрядов из описанных. Честно - по нулям. Я не умаляю их силы и значимости, но думаю, что кроме заговора нужно иметь привязку к этой традиции. Не обязательно иметь в себе их кровь, можно варится в этом, изучая детально, а не по вершкам. Нужно понимать символизм проговариваемого, его важность для данного народа, почему именно так, а не иначе. Это мое мнение.