Туда нельзя соваться просто так.  И нужно знать куда идешь)))) И перед походом задабривание жертвы обязательно.
Доного бубна мало)))
У шаманов существует 3 мира-Нижний мир-мир прошлоо, отжитого, Средний мир - мир, в котором мы живем и Верхний мир -мир будущего..
Шаманы считали змея посредником между мирами, стражем юга. По этой причине они поминали змея в обязательной молитве перед практикой самым первым. У них он символизирует знание, сексуальность и целительную силу природы. Змея, наряду с пумой и орлом, была одним из символов трех миров:
• Пума – символ Среднего мира. Примером служит древняя часть города Куско. С высоты она имеет форму пумы.
• Кондор – символ Верхнего мира.
• Змея или ящерица – символ Нижнего мира.

Инки верили, что душа состоит из трех частей. Когда человек умирает:
1. Первая часть души – изменяющаяся душа. Она возвращается в землю, поглощается природой и становится единой со всем живым.
2. Вторая часть души – сила и мудрость. Она направляется на священную гору.
3. Третья часть души – неизменная душа. Она возвращается на Солнце.
Здесь аналогия с телом, душою и Духом.

Инки считали, что достичь вершин на духовном пути может только человек с цельной душой. По этой при-чине они спускались в Нижний мир, чтобы исцелить свою душу и стать целостными, найти равновесие, ко-торое они утратили из-за шаблонов, стереотипов, различных эмоциональных травм и навязанных программ. В Нижнем мире инки работали с обещаниями и обязательствами, которые человек не выполнил или выпол-нил, но их выполнение мешает дальше жить и развиваться. Таким образом, работая с Нижним миром, мож-но было постепенно возвращать запечатанную энергию в себе, восстанавливая свою целостность.
Инки считали Нижний мир неким первоначальным садом, где можно было установить утраченное энергети-ческое равновесие и связь с Землей-Матерью. Но не все так радужно. В Нижнем мире поджидают разные опасности – это встреча с враждебными духами или привратником.

Если начать путешествие в Нижний мир неправильно, то можно «заразиться» негативной энергией и попа-сться враждебно настроенным духам. Можно столкнуться с недовольством привратника нижнего мира, ко-торого инки называли Хуаскар («тот, кто соединяет»). Символически он изображается в виде веревки или лианы, соединяющей Нижний и Средний миры. Привратник может быть мужчиной или женщиной, или предстать в виде андрогена. Если он будет недоволен вами, то вернет вас обратно. Можно, конечно, не послушаться и пройти дальше, но тогда человек рискует остаться там навсегда, ведь Хуаскар дает разре-шение не только на вход, но и на выход. Инки считали привратника Нижнего мира властелином жизни и смерти, хранителем времен года.