Копилки не имею вообще. Но так как текст обычно читаю с листка, накопилась пачечка (еще даже не пачка) рукописных листков с заговорами. Каждый листок автоматом означает, что обряд был проведен хотя бы раз. Я из тех, кто считает, что лучше мастерски владеть 5-10 обрядами, нежели опробовать сотни. Плюс доработку и комбинацию уже опробованных и накатанных обрядов никто не отменял.

Я коплю обряды на разные случаи жизни. Жаль, что нет терпения переписать это все в толстенную тетрадь с замком для потомства,а все банально в компьютере.В рукописном варианте те обряды-штук 20, которыми пользуюсь чаще всего, есть такие, которые подделываю каждый месяц, но их уже конечно знаю наизусть.
По методам тоже нужно разнообразие. Мне, например не все виды чисток и защит подходят , поэтому пробую многие.

Накоплено - очень много. Лень разгрести теперь эти конюшни, проще в интернете найти заново, чем у себя в копилке, вот честно. Конечно, такой бардак не относится к школьным и авторским обрядам, которые опробованы с хорошими результатами. А вот работаю по факту - с двумя стихиями и рунами. Естественно, что и обрядов на  каждую из стихий - по 2. Руны - для меня все формулы - как вариация одного обряда, да и амулеты стараюсь использовать как можно более универсальные по своей сути. На постоянку используется 3 формулы.
Остальная артиллерия - лежит до наступления неординарного случая. Иногда достаю)

В копилочку складываю все понравившиеся обряды,на случай:а вдруг пригодится)
Раньше пробовала все обряды подряд).Сейчас провожу только те,которые очень понравились.А в работе(или по необходимости), использую 1-3 обряда,по каждому направлению,которые уже не раз опробованы и дали нужный результат.

Собираю обряды по интересующим темам. Двигаюсь в нескольких направлениях. Работает. Есть результат. Обряды с ХЭ работают с точностью до наоборот . Раньше я думала, что во мне что - то не так, но потом  поняла - я в другой координатной Системе. Успокоилась и ХЭ не тревожу. Есть постоянные обряды , НО.. постоянно осваиваю новые. Похожу...подумаю... примерюсь и сделаю. Потом второй раз, а дальше Работаю.

Не знаю, к какой категории отношусь. Пробовала копить, поняла, что дохлый номер. Не устраивают меня сетевые обряды((( Пробовала остановиться на одном каком-то методе - опять не вышло, жизнь постоянно подкидывает новые развеселые задачи, готовых решений которым нет. Поняла, что колдовство - это процесс, нет готовых клише. И вообще, самые супер выстреливающие обряды - мои собственные, как ни странно. Я не знаю, как правильно, но я знаю, что я не в состоянии повторить ни один обряд за кем-то щаг в шаг - я своей силой дышу, у меня свои помощники, у меня свои завязки, как я могу по чужому договору силы призывать? Может, лет через двадцать я и смогу набор обрядов организовать стабильных, а пока у меня с этим туго, ни один на предыдущий не похож))) И ничего никуда не гребу, не коллекционирую, просто пытаюсь уловить общие принципы построения обрядов, это интереснее, чем за кем-то, мне не ведомым, копировать. А вдруг он вообще ошибался, товарищ, что обряд выложил? Вдруг он за бабкой древней колдовской не дописал? А может, и вообще не въехал в тему да тупо не допонял? А я за ним копировать буду, ага... Колдовство - это процесс, это творчество, это ЖИЗНЬ... Нет у меня кубышки с обрядами, и не будет никогда, по ходу. Процесс невозможно зафиксировать, это как река, течет, и нет ей преграды.

Да я бы с удовольствием, но, чтоб подобную тему нормально поддержать, надо обладать академическими знаниями в сфере колдовства. Я ими пока явно не обладаю))) В работе с бесами одни схемы, с кладбищем - другие, чистка по одним принципам строится, а порча - по другим, и т.п. Меня сейчас, например, очень занимает вопрос символизм свечей в обрядах, почему в одном обряде используется три свечи, а в другом, напр, семь? Или вот недавно тоже увидела, порча, на ней замок кладбищенский, выглядит как покойник, который в руках замок держит. Мастер провела обряд порчи, потом пошла на кладбище, и провела еще один обряд, закрепляющий, взяла замок, закрыла его с заговором и покойнику отдала, теперь покойник его держит, пока он его держит, порчу не снимешь. Интересно же, мне понравилось, красиво))) Покойник с этим замком привязки к жертве не имеет, рядом не стоит и вообще, по сути, не просматривается, порчу закрывает, вот как снимать? Интересная красивая задачка. Ой, да много чего еще интересного есть, я пока только разобраться пытаюсь, и вопросов больше, чем ответов)))Или вот один обряд идет три дня, другой семь, почему и зачем так именно, такое количество дней, почему не шесть и не пять? Многие обряды на формах без зачина выложены, считаю, всегда необходим зачин, должны же мои помощники и Силы быть извещены, чего именно я делать собираюсь? Призывы Сил меня вообще никакие форумные не устраивают, тут тоже сижу репу чешу... Закрепы должны быть всегда, обряд провел, закреп, потом можно замок и непрогляд, закреп и замок разные вещи... Опять же, как нормально замок поставить? Кладбищенского замка теоретически схему понимаю вроде, но можно же не только кладбищем запирать, по другому же тоже можно, как по другому? Если понимаешь схему, как оно все работает, можно и самому нормальные обряды составлять. Короче, не знаю я пока особо ничего, работаю по чую, но долго так продолжаться не должно, надо же понимать, что и зачем ты делаешь?
Сумбурный пост такой получился, но я с планшета сижу, не очень удобно сообщения редактировать)))

Пробовала искать ответ на этот вопрос в разных книгах (этнография и фольклор в том числе), что-то нашла, но не сказать чтоб сильно полезное, астрология в основном. Но я не думаю, что бабулечки по глухим деревням сильно знали о соотношении числа с планетарным духом, символом и проч., делали по своим каким-то соображениям. Тут еще и христианское влияние сильное (3-7-9-33-40), в случае с цифрой 5, думаю немного проще, у человека на каждой руке по пять пальцев, вот от этого можно плясать. То же и с днями наверняка.
Меня больше смущает, если в каком-то обряде, автор советует что-то из области фантастики, как пример, есть обряд с 64-я(!!!)... кострами. Кто хоть раз в жизни разжигал костер природным методом (без разжигателя и готовых сухих бревен) знает, насколько нереальная поставлена задача для одного человека. Думаю в таких случаях гадать о символизме не имеет смысла (уточнение, я не говорю, что метод плохой, не проводила, мне он просто видится трудно выполнимым, и весьма сомнительным в плане своей "исторической" ценности).

Можно тот же замок кидать в вырытую ямку в которой разведен костер, обращаясь к огню, если есть навык работы со стихиями будет работать. В воду кидают. Правда замками особо не разживешься, тем более раньше они были дорогим удовольствием. Потому методы были проще в чем-то, наузы как пример . Или если это чистка, то отсечение через огонь, когда в живом огне сжигается старое-ненужное, и между этим старым и тем, кого чистят, проводят черту втыкая нож в землю. Правда интересно, как потом с этими ножами поступали? Вот сомневаюсь, честно, что каждый раз их оставляли. Вспомнить, как дорожили утварью, как готовили девичье приданное, и чтобы такой ценный предмет, как нож, просто так вот оставить притом если колдуют часто, то каждый раз оставлять, что-то мне подсказывает, что это не совсем так. Или вот, как замок, кормление животных можно использовать. В некоторых, этнографических в основном, материалах есть условие кормления родственников, там довольно хорошо описывается данный метод (один такой я тут на форуме размещала), и вот чем не замок? Когда еду, которую приготовили перед обрядом потом относят и скармливают живности. Но это не везде подойдет.

Думаю их даже не всегда в тетрадях встретить можно, так передавались, устно. Для меня каноничным является тот, что я слышала от мамы (не сказать, чтобы она колдовала, но эти слова я помню).

Одна бабулечка, с которой мне довелось встретиться, использует такой метод: она заставляет человека сидящего на низкой табуретке, закрыв глаза мелко трясти пальцами (руки опущены вдоль тела), потом немного надавливая на солнечное сплетение помогает выдыхать, пару раз хватает, чтобы человек в транс впадал .

Конечно это лишь мои умозаключения. Мне было бы очень интересно почитать других, кто какие методы встречал, и на какие мысли навели, если это не большой секрет .