Метод без сопутствующего указания начитываемых молитв пустой . Ваша знакомая сама составляла список для начитки? Там только по некоторым кадрам можно примерно догадаться какие молитвы они используют. Но я не уверена, что этот метод лучше остальных. Может быть, если наработать, "под себя" заговор подобрать, то да, должно работать, ведь это один из методов отливки воском))))

В данном тематическом вопросе, действительно отливок мало, нужен комплекс.
Зато какие спецэффекты на видео, тут на одной впечатлительности выехать можно, особенно если делать в присутствии порченного

Вот нашла подобный обряд, который мне показался интересным.

На фото ставится миска с водой, зажегаеться свеча и воск кпает в воду, заговор читается один раз.

"Во имя Отца, и Сына, и св. Духа, аминь. Сей заговор не на час, не на день, не на месяц, не на год, а на весь век и на всю жизнь, аминь, аминь,аминь, над аминями аминь. Во имя Отца, и Сына, и св. Духа. От Бога святые чудотворцы, преподобные отцы и мученики в моръ и возмутися море отъ облакъ, сыдоша съ моря на тридесять поприщъ окаянныхъ, нечистыхъ духовъ, бъсов проклятыхъ,видiния дiавола. Онихъ же вопрошая ихъ, святые чудотворцы, преподобные отцы и мученики Нифонтъ и Марофъ, Киприанъ, Iустиния. Кононъ Iсаврiйскiй и Дмитрий Ростовский, что вы за бъсы проклятые пришли молитвую Христовую? Иже рекоша: Мы проклятые и духи нечистые дъти сатаны, князя адского, и прочихъ вопросиша святые и великие чудотворцы и преподобные  отцы и мученики и рече имъ: по что есть нечистые духи пришли? Они же рекоша: пришли есть мучить родъ человеческий христианский, кости ломити, разумъ и чувство расшибати, болезни и недуги передовати, пакости и вредъ творити, сердце щемити, в тоску в печаль вдавати, всего разслабляти. владъние отнимати, разные козни дъйствовати, губити и къ смерти приводити, кто без молитвы ходитъ, пьеть и ъсть, и что беретъ, и кто на пирахъ и свадьбахъ бывает, тот наш раб и дом, в того вселяемся, гнездаяся живем.В того нас  и колдуны сажают, и посылают; и возмолятся сии святые великие чудотворцы, преподобные отцы и мученицы, Нифонтъ и Марофъ, Киприан, Иустиния, Кононъ Исаврийский и Дмитрий Ростовский Богу о болящем рабе (имя), Господи, Господи, Господи, избави родчеловеческий от сей мучительной болезни, порчи. Господь услыша молитву ихъ, посла им святтой крестъ на прогонание, Михаила Архангела, ангела Авоида, Илию пророка, и Николая чудотворца и учнутъ вас разными разными муками мучити, мечами и жезлами железными бити,и стрелами поражати, и дающе вам ненавидящим по тма тем ран и ударов на день, они же начаша вопити, великим гласом молотися святым чудотворцы Нифонт и Марофь, Киприан, Иустиния,Кононъ Исаврийский, дмитрий Ростовский, Михаил Архангел,ангел Авоид, Илия  пророк  и Николай чудотворец; не мучите нас, и отпустити нас в гульбище наше, и где мы ваше святое и великое имя услышим, от того раба (имя) побежим, от роду его и от храмины его  никакими козями не прикоснемся за тридевять поприщ; и вопрошая их святые и великие чудотворцы, ангелы и архангели имена назваши, у нечистых духов, как нареченный, первый рече: имя ми есть Трясун. Не может человек согретися в печи, и тоже тоже падаю, роняю, прпадки разные навожу; и той буде проклять самим Господом нашим Иисусом Христом и св. отцами, аминь. Второй рече: имя ми есть Огненный. Как разжигаются дрова смолистые  в печи, так разжигаю всякаго человека сердце,гаву; и той буде проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и св. отцами, аминь. Третий рече: имя ми есть Сухотной. И той ложится у человека у сердца под ребром и в боку, аки камень взымает, вздохнуть не дает, с души мечет сердце, сосет и щемит, всего крушит, мучит и сушит, на петит нет; и той будет проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и св.отцами, аминь. Четвертый рече: имя ми есть Безумный. Творю, забывает ум,счет не по порядку, не знает людей, с умасбодит, не пьет, не ест, так и одуреность творю;  и той будет проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и св. отцами, аминь. Пятый рече: имя ми есть, Давотной. К горлу приступает, хрипит, кашлять не дает, у сердца стоит, душу занимает и зажимает, есть не дает; и той буде прклят самим Господом нашим Иисусом Христом и св.отцами, аминь. Шестой рече: имя ми Пухотной. Надымаю у человека брюхо, аки пузырь говяжий,душу занимаю, проговорить не даю, тяжкость делаю; и той буде  проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и святыми отцами, аминь. Седьмой рече: имя ми есть Ломотный. ломлю и стреляю у человека кости, главу, руки, ноги, поясницу и спину, грудь и везде, аки древо сырое ломить; и той будет проклят самим Господом нашим Иисусом Христом. и св. отцами, аминь. Осмый рече: имя ми есть Сухой и Потаенный. В человеке кости и всего сушу, сам таюсь и креплюсь, а тот человек, аки древо засыхает и погибает; и той будет проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и св. отцами, аминь. Девятый рече: имя ми есть Биснующий, Припадочной и Родимечно. В человеке сижу, мучаю, с места на место перехожу, кличу, плачу, пугаюсь, Божьяго всего не люблю, в обмороки и припадки ударяю, разные действия и зло творю, боюсь, расшибаю;  и той буде проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и св. отцами, аминь. Десятый рече: имя ми есть Разслабленный. У человека ноги отнимаю, ходить не даю,члены разслабляю, корчу жилы ручныя и ножныя, голову ломить, сердце щемить; и той буде проклят самим Господом нашим Иисусом Христом и св. отцами, аминь. Одиннадцатый рече: имя ми есть Пьяный и Распутный. Человек в запой и пьянство распутствои на блуд понуждаю, в тоску и грусть, задумчивость привожу, в нощи спать не даю, беси приступают, во очах визжат и на не уснет; и той буде всех проклятий самим Господом нашим Иисусом Христом и св. отцами, аминь. Двенадцатый рече: имя ми есть Смертный и сильный начальник нечистых духов над человеками, страшный и мучитель и погубитель в человеках. Силяюсь, мучаю, морю, гублю, разныя пакости и зло творю, все ругаю, горжусь, ненавижу, во чреве детей гублю, похоть, плоть и уду владение отнимаю, ничего не боюсь, всякую святыню принимаю,крепкий до смерти, вон из рабы не выхожу; и той буде всех проклятий, изыди вон, аминь. И прочие многие рече имя нам: Многие есть нас родов пакосники разные нечистые духи, проклятые скрадены, бесы, дьяволы, демоны окаянные и прочия разные неисчислимая,ведомыя и неведомыя пакости, зло и зло и действия творим; и тии  вси будете прокляты самим Господом нашим Иисусом Христом и св. отцами. аминь. Побежат все не ненавидящие нечистые духи от роду Христа, от роду раба Божия( имя), призову на вас архангелов, ангелов, херувимов. серафимов,престолов, господств, властей, силов, пророков, апостолов, мучеников, преподобных, праведников, угодников и всех святых, а сира сего ошире, аминь. Крест хранитель всей вселенной, крест красота церковная, крест царем держава, крест верным утверждение, крест ангелам слава, крестам бесам прогонитель и язва. Крест порченным и больным избавление и исцеление. Главе, груди, сердцу и животу, рукам, ногам, телу, составам, костям,жилам, удам,частям,членам,крови, чувствам, и всему человеку на исцеление, самим Господом Иисусом Христом, Михаилом,Аводимом, Илiею, Ноколаем, Нифонтом, Марофом,  Киприаном, Иустиниею,Каноном, Димитрием и всеми свтыми  Твоими Господи, Иисусе Христе. Сыне Боий, помилуй грешного раба Божия(имя), аминь, аминь, аминь."

( Заговор взят из сборника Забылина.)