Уважаемые практики! Почему карты врут в хорошую сторону?
Вытаскиваю карты по одной на вопросы из Таро Теней, получаются одни положительные ответы. На деле же - всё плохо. Это касается не только меня лично, но и просто знакомой женщины, от обстоятельств которой мне не холодно, не жарко.

Уважаемые практики, ответьте пожалуйста на пост 961.

Уважаемые практики, прошу Вас поделиться опытом, в сети нашла ритуал бабушки Василины,
для меня он сложновыполним, но для будущего хочу взять на заметку, выскажитесь по нему!

Надо взять «падучего» и пойти с ним в полночь, в 12 часов, к заброшенному колодцу, – именно к заброшенному, другой не годится. За шесть часов до этого я ни с кем не разговариваю, подхожу к колодцу и говорю: «Здравствуй, вода Татиана, земля Ульяна, ключ Иван, дай нам воды от всякой беды». И возвращаемся домой, не оборачиваясь и не разговаривая.

Прихожу домой, сажу падучего на стул, а вокруг зажигаю и расставляю 12 свечей, – втыкаю в баночки с пшеницей. И всё это делаю молча! Потома ладан кладу на угли, трижды читаю «Отче наш», трижды – «Живый в помощи» и трижды – таку молитву: «Боже вечный, избавляющий человеческий род от плена диавольского. Освободи Твоего раба (говорится имя падучего) от всякого действия нечистых духов, повели злым и нечистым духам, демонам отступить от души и тела раба Твоего (опять имя), не находиться и не скрываться в нем. Да удалятся они от создания рук Твоих во имя Твоё святое, единородного Твоего Сына и животворящего Твоего Духа. Чтобы раб Твой (имя), очистившись от всякого демонического влияния, пожил честно, достойно, удостаиваясь пречистых Твоих тайн, единородного Твоего Сына и Бога нашего, с которым благословен и прославлен Ты вместе с пресвятым и преблагим и животворящим Твоим Духом, всегда и ныне, и во веки веков. Аминь».

И тута я на воду колодижную читаю наговор: «Я, раба Божья (говорю своё крещеное имя), встану благословясь, перекрестясь, из ворот в вороты, из дверей в двери и на восточную сторону. Там за морем-океаном стоит гора, на этой горе стоит святая апостольская церковь. В этой церкве на златом престоле стоит Пресвятая Богородица, сам Иисус Христос, семьдесят семь старцев, семьдесят семь ангелов, семь архангелов, семь херувимов, семь серафимов. Я, раба Божия, подойду и поклонюсь пониже: “Матушка Пресвятая Богородица, батюшка Иисус Христос, семьдесят семь старцев, семьдесят семь ангелов, семь архангелов, семь херувимов, семь серафимов, укажите, чем полечить раба Божьего (имя)”. “Идите за море-океан, среди океан-моря стоит белая берёза, на берёзе сидят два чёрных ворона – носы железные, когти булатные. Чёрные вороны, помогите, подсобите, излечите раба Божьего (имя) от уроку, от призора, от страху, от переполоха. Выскребите, вычистите железными носами, булатными когтями из ретивого сердца, из чёрной печени, из красной крови. Батюшка Чумыш, быстрая река, омываешь ты берега, жёлтые пески. Вымой, выполощи из раба Божьего (имя), из ретивого сердца все уроки, призоры, страхи, переполохи, разнеси всё по зеленым лугам, жёлтым пескам по маковому зернышку”. Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа, во веки веков. Аминь». После этого читаю трижды «Ключ». Умываю падучего этой водой и даю попить три раза по три глотка.

Потома-ка, на следующий день, веду его в остывшую баню. Тама у меня кадушка стоит. Наливаю в неё воды, щупаю локотком, чтобы еле-еле тёплая была – как молоко парное. Наливаю ещё наговорённой воды из колодца, что осталась, крынку молока, половину половника меда, семь половников соли (пусть будет чуть больше, ничего страшного). Он сидит в кадушке минут пять, потома его вытащить (помочь, а то склизко, может расшибиться), затем сделать ему примочку на заднюю часть шеи из его мочи. И делать таку баню пять дней. Потома надо сжечь коровьи рога, взять жменьку этой золы и размешать в двух литрах воды, и чтобы за эти дни он её всю выпил, и ещё давать ему пить отвар из трав по полстакана три раза в день. Травы кидать по одной щепотке на один литр воды: хмель – шишка, хвощ полевой, мята, дурманник колючий.
Вот так и лечу. А то врачи: «Пелепсия, пелепсия», – а я эту пелепсию лечу.

Здравствуйте! подскажите пожалуйста, м.б. конечно, глупый вопрос, но хотела уточнить, насколько критично, чтобы иконы для обрядов были освящены?

Я тут узнала, что можно онлайн заказать требы, поставить свечку и т.д... очень удивилась, честно говоря, до чего техника дошла...
Уважаемые практики, а как вы расцениваете такую практику? Если, например, перед обрядом нужно в трёх храмах заказать тот же сорокоуст... В принципе же, суть в том, чтобы где-то за человека читалась молитва и тут вроде как условие это выполняется... Хотя по мне, как-то это...не уважительно что ли... Не знаю, странно...

Зравствуйте!
И я подобным интересовалась.! В наших храмах  выспрашивала про наличие сайтов. Отвечали, что 'Да, есть теперь такое!'  И что можно требы онлайн заказать. Ну, как по мне.- то привыкла действовать  'по- старинке'- сама приехала куда надо, и заказала! Думаю- так надежнее!
Ну, а если очень далеко нужная обитель находится, то неплохо бы предварительно созвониться, и уточнить есть ли у них такое!  Чтобы не попасть на мошенников!

Лучше, конечно, самим ходить, это совсем другое дело. Но сейчас многие такими сервисами пользуются, главное, чтобы на том конце все это выполняли. Но наверное, лучше так, чем никак. Если есть возможность позвонить в храм и попросить, это будет получше. У меня тётя служит в храме, иногда пользуюсь предоставленной возможностью.

Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста. На форуме у нас видела чистку, где сжигается старая не стиранная одежда. Именно не там где покупаешь новое и надо поносить, а старое что-то.  Искала не смогла найти. Ткните, пожалуйста.