это утопия. сразу видно когда это читаешь что какая то выдумка в стиле книги мормона. уж извините. не знаю как объяснить но ересь видно сразу.

а вы попробуйте его вызвать или поработать и сами поймете что за дух. если пойман то там сразу ясно. есть специальные ритуалы (духа поймать и заточить на перекрестке кладбищенском в пирамиду). далее распространяться не буду.

И зачем вам это? думаете поможет чему то? Вряд ли вашу жизнь это изменит вообще

  вопрос актуален и дает покоя)))

Не факт, что просто теория. Есть вполне подтвержденные случаи, что человек вспоминал свое прошлое, которого у него не было в этой жизни и далеко отстоящие от "родовой памяти". И это было не де жа вю. Наиболее ярко вспоминают, если вспоминают, дети. Причем, это были не выдумки: указывали реальные места и события, которых они еще в глаза не видели. Ну, да придет время - все узнаем, в чем истина.     Однако, если душа забывает, кем была до нового рождения, значит, так нужно и в этом есть свой смысл. Поэтому пытаться тужиться и вспоминать колдовал человек в прошлых воплощениях или нет и, тем более, вспомнить как - бесполезное занятие. Лучше потратить время на новое обучение в этой жизни. 

Вы меня как-то криво цитируете.    То, что:

значило лишь то, что я привела в пример мнение официальной науки. Причем в контексте привела, который Вы упустили. Это не мое убеждение. То, что я здесь - уже значит, что я так не считаю. И перевоплощению я вполне оптимистично отношусь.    В следующий раз учитывайте смысл фразы при цитировании. 

учту 

Я согласна, что плохое посмертие - не аксиома. И согласна, что ада и рая в привычном нам понимании, нет. Я могу сказать только, что я (судя по некоторым воспоминаниям и некоторым признакам в реале) заключала в свое время договоры, и у меня после этого в посмертии сохранялись обязательства, из за которых я имела плохие последующие жизни. Так, наверное, правильно будет сказать. Еще у меня осталось ощущение, что перед уходом обязательно надо избавляться от привязанных сущей, потому что за чертой сущи могут остаться привязанными, и это плохо. Еще нужно обязательно сохранять хорошие отношения со всеми духами, с которыми работаешь. Потому что они, в отличие от нас, память то сохраняют, некоторые могут устроить вендетту. Да даже без вендетты, если столкнешься потом с ними в последующих жизнях, и у них останется к нам уважительное отношение, это может стать большим плюсом.

Ой, да вообще, тема такая сложная. Больше всего меня раздражает то, что кроме личных каких-то переживаний, доказательств реальности нету. Меня вообще вся эта тема с прошлыми жизнями начала доставать лет с пяти. И она мне успела уже поднадоесть, ага.

Спасибо уважаемой return to life за то что она затронула эту близкую мне тему. Айяуаска это уникальный и сильный древний обряд мазоамериканского шаманизма. Там есть несколько разновидностей.
По миру этот метод распространился после появления книг Карлоса Кастанеды.
Я много лет назад проходила этот обряд из интереса.  Еще тогда, когда все это было на пике популярности. Могу сказать, что обряд уникальный и очень многое отрывает в человеке. А так, прошло уже очень много лет, почти девятнадцать. Со мной ничего страшного не случилось.

А что именно? Насколько человек меняется для самого себя, для социума? Можно ли допрактиковаться в выходах  неадекватности для окружающих и потери смысла жизни для самого себя? Или, наоборот, с отрывом лишнего возникнет ясность в своей жизни, в своих целях для этого мира?

Откуда же мне знать?    Женщина описывала свой опыт клинической смерти, она помнила, как беседовала с ней. Как ей показалось, долго. Врачи потом рассказывали, как у нее жизненные показатели на аппаратах прыгали. Они сопоставила. Она даже им рассказала и спросила, если у них такие мед.сестры, врачи поулыбались, мол, после клиники, "крыша" чуть съехала, бывает... Роженица потом, позже интересовалась возрастом больницы, поняла, что такая мед.сестра могла там быть в прошлом. А, может, и не мед.сестра - может сущь какая - как знать? Но она ее вернула к ребенку.

Да. Причем с весьма нежного возраста сталкивалась, причем страшные аварии видела, простите, со свежеоторванными головами, так получилось. Потом друга детства хоронила, одноклассника потом убили. У меня с детства необщепринятое отношение к смерти. Это долго объяснять. Мне не тошнотворно и не неприемлемо. Мне странно. Я вижу умершего как, уж извините, пустой мешок с опилками. Мне с детства было странно, что умерший вроде тут, но его уже нет. Это что-то вроде ощущения пустоты. Мне странно, что люди плачут, целуют "пустой мешок". Такое восприятие давно, насколько себя помню. Тогда еще никто мне рассказывал о покидающей тело душе, клинических смертях и т.п. Умерший был человеком. Обычно я об не распространяюсь о своем этом восприятии: я уважаю чувства близких и традиции для умершего. Я спокойно, абсолютно без эмоций, находилась в морге. У меня нет никаких тошнотворных или брезгливых чувств. Все, что я чувствую при виде умирающего (от рака, увы, умирали друзья), это сильная боль с пониманием, что человек уйдет. Это бред, конечно, но мне хочется в такие моменты его успокоить и еще исполнить какие-то его последние пожелания, чтоб, наверное, ему было легче и спокойнее уйти. Единственно, что, да, мне самой больно, оттого, что человека не будет. Так, что думаю, единственно, что неприемлемо моему сознанию то, что человек уходит/ушел. Даже, если это его глубоко внутренний выбор. Я слишком хорошо и близко потом представляю горе его близких, которые его любили. Это, наверное, мой недостаток в восприятии смерти.
Отсюда и родился вопрос: могут ли близкие своим сознанием помочь вернуться умирающему, если тот оказался в состоянии клинической смерти в случае неожиданного события (авария, инфаркт, инсульт и т.п.)? И можно ли это делать? Должен ли умирающий сам и только сам решать возвращаться ли ему оттуда или нет?