В центре маленького круга вставать не надо. В ритуале вроде на этот счет написано понятно: Встают в первый круг. Читают заклинание 3 раза.
Первый круг - это внешний.

Кто-то на ЧМ писал, что когда чертят круг по часовой стрелке, вроде как открывают врата и выходят на связь с потусторонним миром. Поэтому после ритуала необходимо круг закрыть.
Я просмотрела все свои  защиты, которые связаны с кругами. Везде написано, что чертить по часовой стрелке, свечи тоже зажигать по часовой стрелке, а вот тушить их надо в обратном порядке.
А вот нож потом думаю, что надо воткнуть вне кругов.  Это будет знак, что ритуал закончен.

Я думаю, что здесь нужно прежде всего обратиться к своим покровителям. Они могут помочь, если ритуал вам подходит, а могут и промолчать. Тогда, думаю, надо искать что-то другое. Но вот что интересно, почему-то из всех защит я именно на этом зациклилась. Как будто это мое. Придется обращаться за помощью к покровителям.

Я не согласна, что приносить домой с кладбища ничего нельзя. Мы же оставляем завязки на могиле, иглы и т.д. на несколько дней для зарядки, а потом несем их в дом для выполнения ритуала. Просто когда берете камень, то нужно в замен на это место положить монету со словами "Уплачено". Я, например, эти камни после ритуала опять бы на кладбищенский перекресток отнесла.

Теперь по самому ритуалу. Есть два круга - один (большой) - сначала рисуем мелом, а потом выкладываем из кладбищенских камушков. Второй (меньше) -  сначала рисуем мелом, а потом по кругу поставить 13 свечей. Есть ощущение, что один круг выкладывается против часовой стрелки, а второй - по часовой стрелке.

Здесь я , пожалуй, соглашусь с автором. Тогда действительно вставать надо внутри круга из свечей, напротив тарелки с курицей. А в конце ритуала нож тоже скорее всего нужно воткнуть рядом с собой во внутреннем круге рядом с тарелкой. А вот свечи я бы тушить не стала, а дождалась бы, чтобы они прогорели полностью, только после этого вышла бы из круга.

Одна моя знакомая обычно для подобного рода ритуалов снимает на сутки номер в гостинице. Там можно провести ритуал в тишине, не помешают родные, да и тащить с кладбища атрибутику безопаснее. К тому же можно найти гостиницу и поближе к кладбищу или к воде, это уж по условиям ритуала смотреть надо .

Вы знаете, потому что очень много вопросов, совсем ритуал не нравиться. Мы можем, конечно восстановить общую картину следуя традициям, как что и делать, но вопросов ещё больше, чем вы перечислили. Не хотелось бы ошибиться делая такую защиту. И потом, наличие такой защиты дело для человека очень индивидуальное, и кладбище и бесы и многое другое, как себя чувствовать,  человек не подготовлены будет, большой вопрос, а быстро "содрать" такую защиту не получиться.

Исходника конечно нет, а предложенный вариант текста весь искажен, но на 9-ть бесовы работы не замыкают.

Норфет, ни о каких обидах и речи не может быть. Мы все цивилизованные люди и общаемся крайне вежливо. каждый высказывает свою точку зрения и аргументирует ее. Все так, как и подразумевает само понятие форума. Более того, я бы хотела высказать свое уважение модераторам за столь дальновидную стратегию развития интернет-ресурса.

Gagarina, разрешите ответить на ваш пост. Вы писали:

Замечу, что о новичках в подобных защитах речь не идет. Если уж на то пошло, ни в какой чернокнижной защите о новичках речи нет. Кстати и тут следует разграничить понятия. Новичок в колдовстве - это далеко не дилетант в колдовстве. Это начинающий колдун, который только набирается опыта и входит в силу. Если же речь именно о гипотетическом дилетанте, который возьмется за такой обряд, то и сказать нечего... Как говорится, без комментариев. И так понятно, к чему приводит популизм во всех сферах жизни. Поэтому мне бы совсем не хотелось и данный чисто колдовской обряд дополнять ссылками, мол "это не для двуручников", или "это не для начинающих" и все в этом духе.
В этой связи и действие обряда вы описали правильно, хоть и чуть утрировано. Это не совсем "портал". Это больше похоже на круглосуточное видеонаблюдение за домом из "того" света, выражаясь аллегорично.
Догадываюсь, что в ответ на такое могут посыпаться ответы, мол какая же это защита. Самая что ни на есть эффективная. Во-первых ее ставят исключительно колдуны в своих домовладениях. Чернокнижник, будь то мужчина или женщина, производя на свет потомков, изначально передает им часть своей защиты, и изначально те покойники, которые закрывали родителей, закрывают одновременно и детей. Это совсем не та ситуация, когда неупокоенный цепляется к младенцу. Нет, это история про то, как поставленный на защиту плоти покойник защищает эту плоть только в виде потомков колдуна. В связи с этим изначально дети колдунов оказываются не на одной чаше весов с обычными детьми. Соответственно и Адовый круг для них не является "порталом", куда могут затянуть. То есть, резюмируя вышесказанное, я хочу сказать только одно. Не нужно смешивать представления о колдуне и его семье и среднестатистического гражданина и его семье. Это защита исключительно чернокнижная. Колдун вошел в силу, женился, купил дом - поставил на него защиту. И этот дом хранит его семью как плоть от плоти его. Точно также, если речь о женщине-колдунье. Это все, кстати, и подразумевает особый путь в чернокнижии. Многие со мной не согласились, когда я сказала о том, что ученику нельзя иметь потомков, пока он не войдет в силу. А многие чернокнижные защиты подразумевают именно состоявшегося колдуна, а не молодого родителя, который решил стать "магом". Увы, современные реалии далеки от желаемых условий. Сейчас молодая женщина с грудным ребенком может остаться одна, будучи загнанной в угол врагами. Часто для восстановления справедливости угнетенные (с маленькими детьми) идут в колдовство, путая следствие и причину.
Такой дом с девятью кругами "Ада" неприступен для простых смертных. И является переходящей защитой по чернокнижному роду. Потомки колдунов и не обязательно могут стать "магами", однако колдовская защита им передается по крови. Точно также и с таким ДОМОМ, который по сути и представляет собой сосредоточение "присутствия" и "защиты".
Повторюсь в сотый раз. Обряды "Мансура" основаны на очень древних колдовских техниках, настоящем классическом чернокнижии, однако не объяснены дотошно и в деталях. Это явилось следствием "тиража" и "переписи".  Поэтому многие считают, что можно такие обряды выполнять каждому Мастеру. Увы, с точки зрения чернокнижия не каждый Мастер шел правильным путем. Поэтому изначально условия не равны.
Замес ритуальной части выполнен профессионально. Вас смущает, почему при работе с бесами берутся камни с кладбища. Заметьте, они берутся не с могил, а просто с кладбища. По чернокнижной традиции - каждый камень, в том числе и на погостной земле, представляет собой вместилище мертвой природы человека. Анафемник, раскладывая такие камни по кругу, действительно вызывает по 33 беса на каждый. Бесы - точно такая же мертвая природа, только в отличие от захороненных покойников, обладает несравненно большим динамизмом. Опять же возникает вопрос, почему не назвать тех, кого вызывают, просто духами или покойниками? Однако поглядите на тексты заговоров. Они вдоль и поперек испещрены Аминями и Рабами. Все эти обряды - еретические. Многие просто идут вперемешку с соборным колдовством. Поэтому бесы тут просто указывают на специфику работы анафемника, но никак не меняют суть вещей.
Опять получился трактат, однако иногда просто больно смотреть, как исковерканы обрядовые действия в таком "бизнес" -материале, как достояние Мансура. Написаны заговоры, но это только десятая часть того, что нужно знать, приступая к таким вещам.

Здесь не покойники, тут бесы кладбищенски ставятся на защиту.

Можно собрать по кладбищенским перекрёсткам камни, личные предпочтения).По условиям, да в любом месте.

Там да ,но у нас таких полов нет .Можно проводить на пустыре в природных условиях,нарушением не будет,многие обряды проводимые дома ,можно сделать где угодно и даже в некоторых случаях лучше на природе.
Круг по земле мелом не прочертишь ,посему можно заменить мукой .
Сначала большой круг, должен быть сплошной не прерываясь местами, по нему располагаются камни.
Второй круг внутри тот что поменьше,по нему свечи расставлены.Внутри малого круга тарелка, на ней курь в свой где стоите не надо жертву класть .Стоите в кругу рядом внутри большого.Там же и втыкаем нож .Отчитали и уходите свечи остаются догорать ,нож остаётся в земле. Забираете камни, тарелку и курицу и относите как написанно в обряде нюансы силы подскажут, если надо. Всё, ничего выдумывать не нужно . Защита не вечная,может разлететься раньше времени на каждую силу действия, найдётся противодействие как обычно. Чтобы прям можно ставить ну только супер-чОрным пожизненным-гробовым я бы не сказала, но разумеется не вчера пришедшим это реально смертельный номер будет)),а вообще не так страшен волк как его рисуют, иногда уже не страх главное, бояться не нужно.Силам доверять надо.